个人主义还是集体主义

回答"个人主义还是集体主义"这一问题对于马克思主义者来说并无困难,如果仅仅按照大多数马克思主义者所接受的意义来使用这些概念的话.然而,生活并非如此简单."个人主义"和"集体主义"这两个词在哲学和政治思想史上早已存在,所以,时至今日这两个词已具有多种多样的、有时甚至相互矛盾的含义,也是不足为怪的.因此,就集体主义和个人主义而进行的争论不能局限于当代马克思主义所使用的词义范围.     

美国的民主

美国民主的主要特点是参政,即在作出政治决定时应该有公民参加.按照杰佛逊的说法,参政既是一个过程,即选举和影响政府官员的一种政治活动,又是一个结果,即反映民意的政府的政策.美国的政治制度看上去似乎为人们提供了特别多的参政机会.但在1976年选举总统时,却只有53.3%的选民参加投票,参加选举地方官员的人数更少.能称得起"党的积极分子或竞选积极分子"的人只有15%左右.美国的民主不是直接民主,而是选出政府官员     

宇宙开发的社会哲学问题

星际航行学和宇宙研究主要探讨宇宙开发的必要性和原因,人类开展宇宙活动的目的和前途,宇宙航行学对科学、技术、生产、文化以及对整个社会进步的影响.宇宙开发的哲学问题是研究人类和宇宙的相互作用的最一般的规律性以及人和宇宙相互影响的特点.     

唯物辩证法是系统研究的哲学基础

社会发展现阶段的突出特点是:科学的社会作用,科学对人类一切活动领域的影响在坚定不移地增长着;科学在转变成控制社会发展的首要工具.这些功能的实现,带有科学本身的量变和质变,带有各个科学知识领域的分化和整体化这两种趋势的同时作用.科学上整体化趋势最有成果的表现之一,就是最近几十年内产生了并迅猛发展着一个科学活动领域——系统研究.这种研究的特点在于:它以复杂的、复合的、大规模的课题(其中包括全球性社会经济课题)为研究方向,研究者的一贯目标不仅是要认识所研究课题和相应客体的实质,而且是要创造所需手段,以便保障合理控制这些客体和促进解决现有课题.     

苏联辩证逻辑的历史发展

辩证逻辑从1950年起在苏联确立为一门哲学学科。许多苏联哲学家,例如 M.H.阿列克谢也夫、.M.凯德洛夫和.B.柯普宁等最著名的苏联哲学家都著书撰文,致力于建立辩证逻辑。西方苏联学迄今尚未对苏联辩证逻辑作过研究。本文旨在率先对之作一初步的考查。     

世界钢铁工业正在重新组合

由于低价的进口钢材的竞争,使日本国内的钢铁生产企业利润减少,钢铁企业要求政府限制进口,但政府出于政治上的考虑而拒绝了。钢铁企业告诫政府,这将会给国内企业造成灾难性的后果。     

文化心理学

文化心理学把人体据以发展和实施文化行为的种种过程作为人的一般心理特征的一部分来加以考察.典型的是:人讲特定的方言,鉴赏或创作某些艺术作品,表现出一定的习俗和姿态,对自己、他人和自然事件抱有独特的信念,通过增强自己生物本性的无数其他方式来行动.文化过程基本上是发展着的生物体与代表特定地区或团体的许多结构之间的相互行为.每一个人与属于自己生活的群体之中的某些人和某些事件发生联系,与此同时就获得了文化个性.人类的每一个个体,甚至最复杂和最强力的个体,在心理方面都是从生物成熟曲线的零点开始发展的.初生婴儿诞生以后,心理上只不过是象植物那     

拉丁美洲的发展观点与制度主义

七十年代开始了资本主义发展的一个新阶段。资本主义的政治经济学必须对过时的观念加以修改,探寻新的社会经济学说以及由国家垄断进行调整的新方法。席卷资产阶级经济学的、只有凯恩斯“革命”才能与之比拟的对价值观念重新估价的过程,加强了制度社会学派对社会科学、国家政策以及资本主义世界意识形态的影响。     

马列主义的个人观

我想简单地陈述一下马列主义个人观的基本论点,这些论点可以归纳如下: (1)人是一种复杂的现象,社会存在的一切重要情况都从中得到反映。人体现出自然和社会因素的统一,而且人的一切最重要的生命表现,其中包括天赋的、固有的生命表现,都具有社会基础,都在人们交往过程中、在社会生活条     

现代化理论和资产阶级社会科学

当前资本主义国家社会理论研究的一个新现象是越来越多的资产阶级社会科学工作者正在把研究重点从传统的工业社会思想转向现代化理论.马克思列宁主义的社会科学家也从一些方面对现代化理论作了分析.但是,他们的分析则是刚刚开始.对于现代化理论存在着许多不同的理解,有人说它是一种新的时髦现象,迟早会消失在花花世界的大海里;而另一些