20世纪30年代初中国乡村金融枯竭的原因

20世纪30年代初中国的乡村金融出现了严重的枯竭状况。乡村金融枯竭的发生是由多种错综复杂的因素决定的：乡村现金收入因农产品的价格跌落、农产物的输出减少及乡村副业的萎缩而不断缩减;乡村社会环境的恶化,一些地主富农商人携带大量资金离村入城;农民大量的资金消耗在沉重的赋税上;一些地区的金融枯竭与外来汇款的中断密不可分;乡村资金集中流向都市,在一定程度上造成农村中现银的流失,导致乡村金融枯竭的外部原因是美国高价收购白银。     

对吸附污水中重金属离子新方法的研究

文章研究了强吸水性树脂对Cu2+、Mn2+、Pb2+等重金属离子的吸附性能,并通过改变强吸水柱树脂(SAR)吸附时间、溶液的浓度、pH值等条件,讨论影响SAR吸附性能的因素.结果表明SAR对Pb2+具有较好的选择性吸附.实验范围内,SAR吸附量随吸附时间、溶液浓度、pH值的增加而增加.     

论党员的与时俱进

中国共产党今天的先进性要求是代表“三个代表”;党员今天的先进性要求是要具有践行“三个代表”的素质和能力;党保持先进性的突出要求是党员要与时俱进。     

云南人口新政策与生育文明建设

人口政策通过对人口的社会变动、自然变动施加影响与干预来对人口相关要素进行调节,以使人口朝更加合理的方向发展.云南省近几年来相继出台了"奖优免补"等人口与计划生育新政策,这些新政策的出台和实施在不同程度上影响了云南省生育文明的建设.分析"奖优免补"等当代人口政策实施对云南省生育文明建设的作用,提出云南省人口生育文明建设及相关制度完善的对策,对于促进云南省生育文明的发展具有重要意义.     

论卢梭视野中的良心观

良心在卢梭伦理思想中占有独特地位。卢梭认为,伦理学的任务就是在研究人的基础上指导人怎样做人。人性中有两个基本因素：欲念和理性。单方面的理性或情感都不能成为衡量善恶的尺度。衡量善恶的尺度是良心,良心是人们在社会中通过感觉和理性的基础上所形成的。只有改革社会制度,实行自然教育,建立自然宗教,才能造就道德新人,发挥人们内在良心的作用。从历史上看,卢梭的良心观对他之后的思想家产生了很大的影响,既具有进步性,又具有局限性。     

高校关工委领导班子思想建设长效机制研究

高校关工委领导班子思想建设一直是个薄弱环节,其关键在于缺少具体有效的长效机制,针对这种现状,本文提出了＂三坚持＂机制,即坚持学习内容常态化、坚持学习时间固定化、坚持政治学习学术化＂简言之,＂三坚持＂机制就是坚持月——理论学习一次、季——思想讨论一次、年——学术研究一次＂,并明确提出了具体做法和＂坚持＂的七项原则,进而从根本上加强了班子思想建设。     

论抗美援朝战争的正义性——兼评朝鲜战争对台湾问题的影响

抗美援朝战争是新中国成立后被迫同美国进行的一场正义的自卫战争,其对中国政治、军事、经济、外交、国家统一以及世界战略格局都产生了重要影响。美国利用朝鲜战争制造了台湾问题,使新中国失去了解决台湾问题和实现祖国完全统一的宝贵时机,使得台湾问题成为中美关系正常化中极为敏感的核心问题。抗美援朝战争胜利后,中国政府逐渐改变了对台方针和政策。     

企业集团内部市场对上市公司盈余质量影响的实证研究

集团内部市场对集团内上市公司盈余质量有着正反两个方面的影响,＂效率促进＂有利于盈余质量,而大股东＂掏空＂则会有损于盈余质量。根据交易内容把集团内部市场具体分为内部产品市场、内部资本市场、内部资产市场、内部担保市场和其他内部市场五个子市场,以中证800指数上市公司2004-2008年的财务数据作为检验样本进行实证分析,结果表明：企业集团内部市场本身的存在与会计盈余质量显著正相关。内部产品市场的交易规模与上市公司盈余质量显著正相关,而内部资本市场的交易规模与盈余质量显著负相关,其他几个内部子市场的交易规模与盈余质量呈现不显著的负相关。     

多时滞微分方程的一个新的唯一性定理

考虑了一阶多时滞微分方程的Cauchy问题这里r_i=const>0,i=1,…,n;r=max{r_1,…,r_n),给出了其解的一个新的唯一性定理.它不依赖于Lipschitz条件,而与代数方程u=tf(t,u,0,…,0)有关.进一步推广了文[1,2]的工作,一些熟知的唯一性定理可作为本文结论的特例.     

老子“道”论的人学意蕴

老子之"道"论并非仅仅在于对宇宙生成的解释和说明,而是蕴涵有深刻的人学意蕴,论道是为了论人,形上之道最终落实于现实的社会人生,旨在对现实社会人生问题的解决.老子"道"论成立的基础在于道的形上性、超越性,其人学意蕴具体体现为道性自然落实于社会政治即是"无为"之治,"无为"之治的关键在于消除人的心智分别;由道性自然所获得的处世之方则表现为雌柔守弱,然在此雌柔守弱之后却蕴藏着成就生命存在的至大至刚之力.