刍议钢琴即兴配奏中培养学生的创造性思维

在歌曲钢琴即兴配奏中 ,让学生从歌曲的内容、体裁结构、调式调性、速度等方面进行分析 ,以“一曲多配”的方法去开启学生的思路 ,让学生主动思考、摸索和创造 ,从而培养学生的创造性思维     

从情绪的动机——分化理论谈大学生情绪智力的培养

伊扎德的情绪动机———分化理论 ,系统地阐述了情绪的性质和功能 ,特别是情绪的动机作用 ,由该理论可看出高校在大学生的情绪智力培养中还存在许多缺陷 ,文章对此进行了分析 ,并对如何培养大学生的情绪智力作了一些初步的探讨     

从计算机辅助教学看现代教学手段与教学改革的关系

随着现代科学技术的发展 ,计算机已进入我国的教育领域并得到迅速的发展。它使当今的教学手段、教学方法、教学观念与形式、课堂教学结构 ,以致教育思想与教学理论都发生了变革。特别是近年来计算机多媒体技术、网络技术的日渐成熟和发展 ,把计算机辅助教学的研究和使用推上了一个新台阶     

现代企业制度与企业家队伍

认为现代企业制度是市场经济体制的基础。在市场经济条件下 ,我国国有企业要走出困境必须从根本上改变原有的企业制度。而现代企业制度的建立 ,需要有一支锐意进取富有创造力的企业家队伍。因此 ,要把建立现代企业制度和企业家队伍建设有机结合起来。要立足于建立现代企业制度树立选择企业家的新观念 ,通过市场竞争机制形成符合市场经济运行的企业家评价标准 ,不断提高企业家自身的素质 ,发挥企业家的作用 ,使企业家真正成为市场经济的主角。     

金州:让百姓在生活中体会和谐的味道

国家科技进步示范区、全国无公害农产品标准示范区、全国外向型农业示范区、全国农产品加工十强县(区)、全国生态示范区、全国创建文明示范点、全国基础教育先进县(区)、全国首批文化先进地区、中国现代民间绘画乡、全国体育先进县、全国科技实力百强县……属于金州的30多项国家级桂冠,让金州人自己都很难说全。始终站在改革开放前沿的大连市金州区,多年来在抓经济建设的同时,注重教育、文化、体育、医疗卫生等公共事业的协调发展。去年,金州区人均生产总值超过4500美元,在岗职工人均年工资达到13400元,比上年增长11%,农民人均收入达到6130…     

锉刀智慧的文化解读——读田茂军先生《锉刀下的风景》

当前 ,中国民间文艺学研究面临着一个不可回避的问题 ,那就是如何运用现代性理念从知识层面解读民间社会中的丰富智慧以及种种仪式的象征含义 ,从而为理解民间文本 ,进行大小传统之文化整合找到更好的表述途径。最近出版的田茂军先生的《锉刀下的风景》(贵州民族出版社 ,2 0 0 2年 4月版 )一书 ,就是循着这个问题所提供的思路而作出的探索性的学理实践。田先生在这番学理实践中超越了精英———民间二元结构中的时空距离 ,让自身置于湘西苗族特定文化语境中 ,将视野投注于苗族剪纸这种民间传统艺术 ,并且敏锐地感悟到这一无言的民间文本所显…     

明中叶吴中文人集团研究回顾

明代成化至嘉靖初期,吴中地区的文人交往、文人创作出现了较好的发展势头,并由此形成了“吴中文人集团”。文章梳理分析了“吴中文人集团”得名的由来,并回顾反思了近年来对这一文人集团进行研究的概况和特征,文章认为对其进行研究的专著少见;直接对其进行研究的论文只有两篇;有些论文间接涉及了吴中文人集团的形成原因、发展情况和其他问题:对“吴中四才子”进行研究的论文较多;研究者为此集团中的一些人编写了年谱,整理了作品。因此,“吴中文人集团”在深度和广度上都存在着进一步研究的极大空间。      

列宁与20世纪大众文化

作为20世纪的世界领袖,列宁对无产阶级文化及人类文化的建设与发展提出了许多创见。将这些创见置于20世纪大众文化的背景中来考察,仍可见出其深邃的洞察力和深远的前瞻性。     

<金瓶梅>天命鬼魂、轮回报应观念与儒佛道思想

<金瓶梅>表现了浓重的天命鬼魂及轮回报应观念.这种观念是糅合了中国古代天命鬼魂观念及儒、佛、道等家轮回报应思想并加以世俗化而形成的.<金瓶梅>以这种观念指导情节构思和某些情节安排,解释人物命运遭际,使作品笼罩在迷信的氛围及人命天定的模式中,削弱了全书批判暴露现实的主题.<金瓶梅>中的天命鬼魂、轮回报应观念是个复杂的问题,多数为糟粕,只有个别地方艺术上或有可借鉴之处,应当作深入具体的研究.     

论合同成立与合同生效——兼论合同法对合同效力的其他规定

从合同法理论上对合同成立和合同生效的关系进行探讨,分析了合同成立的几种情形及合同生效应具备的条件;着重研讨处于合同成立到合同效力未确定状况的三种类型的合同.即附条件的合同和附期限的合同、当事人享有变更或者撤销权的合同、效力未定合同的特征和具体情形,在这一部分提出一些自己的观点.