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571.
“量入为出”和“量出为入”作为政府的两大理财原则,具有对立与统一的辩证关系.在我国,随着现代市场经济的发展和政府职能的多样化,片面地强调以“量入为出”为主最终不能解决财政问题,“量出为入”作为一种政府的主导理财原则具有更多的依据. 相似文献
572.
杨东林 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2001,18(1):85-90
透过南朝时谢氏家族的兴衰,分析谢灵运、谢月兆诗歌的主题、情思和格调。谢灵运时,谢氏虽衰而尚有余威,他渴望有为而仍在挣扎,其诗歌表现出不平和愤怒,是一种发泄。谢月兆时,谢氏已日落西山,他无所凭依,在仕途中更多表现出恐惧和忧虑,其诗歌则是一种矛盾和苦闷的呻吟。 相似文献
573.
文化渗透与语言异化需求的变化 总被引:4,自引:0,他引:4
黄东琳 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2001,18(1):111-115
分析语言翻译中的异化和归化问题,指出归化是翻译的必要手段,但过多的归化是对文化的阻隔。文化融合的趋势使异化翻译的需求空前扩大,人们对“新”、“异”东西的渴求不断加强,语言发展是一个动态过程,对外翻译中异化是大势所趋。 相似文献
574.
李东方 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2001,38(6):138-143
笔者认为,证券法律制度的基本原则可以区分为两个不同层面的原则;一是,调整证券市场平等主体之间证券财产关系的民法属性的证券法基本原则;二是,调整证券市场非平等主体之间监管与被监管关系的经济法属性的证券法基本原则,后者即为本文所论述的证券监管法律制度的基本原则,它具体包括:公开、公正、适应、高效和政府集中统一监管与行业自律监管有机结合以及分业经营与分数不清监管等六项基本原则。 相似文献
575.
576.
赵冬菊 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,(2)
三峡考古始于 2 0世纪初 ,新中国建立后 ,考古成就不断丰富 ,三峡地区具有独立特点的考古文化至少始于七八千年前 ,以后一直沿袭下来 ,并呈现出与巴人巴文化的密切关系。三峡考古研究将在巴文化研究中占有重要的一席之地 相似文献
577.
578.
冷东 《广州大学学报(社会科学版)》2001,(1)
潮汕地区极具地方特色的海外移民现象,包容了中国封建社会后期中央与边疆、整体与区域、国内与海外关系的基本内容。当同时期的中国行进在一个以内陆性农业经济为基础的多民族的空前巩固的统一封建帝国的时候,以潮汕地区海外移民为代表的海洋性社会组织和海洋性行为已经向外扩展,在东南亚地区显示了自己的力量,也对中国社会的发展产生一定影响。这种区域社会的外延变异不仅为中国多民族统一国家形成过程和国际格局变化提供了较为详尽的历史记录,也为研究华侨华人的流布及其变异,提供了一个典型的个案。 相似文献
579.
信息时代科技期刊的现代化发展趋势——走上因特网 总被引:2,自引:0,他引:2
本文论述了现代信息技术对科技期刊上网提供的可靠保证,分析了科技期刊上网的背景和迫切性,指出了网络版科技期刊的优势所在,以及科技期刊上网对编辑人员提出的新要求。 相似文献
580.
当代中国人文精神的建构:理论前提与实践路径 总被引:6,自引:0,他引:6
正确理解人文精神的内涵及实质.是当代中国人文精神建构的理论前提。近年来,我国许多学者对人文精神的理解存在着本质主义的倾向。马克思实践唯物主义展示了人文精神的生成性,为我们正确理解人文精神提供了一个全新的视角。文章认为,必须从实践唯物主义角度来理解当代中国人文精神的实质及其生成特性,从中国社会经济、政治、文化的变迁中寻求当代中国人文精神建构的实践路径。 相似文献