岳麓山家庭群体游憩行为研究

本文以岳麓山家庭群体为研究对象,通过文献分析、问卷调查、访谈等方法,获取相关数据,应用SPSS17.0对问卷数据进行分析。得出结论:不同类型家庭到达岳麓山时间主要集中在14:00之前,停留时间在半天之内,消费偏少;不同家庭出游目的不同但主要游览线路相似性较大;岳麓山类似景点较多,科普教育功能不完善。最后总结岳麓山在满足家庭群体游憩需求方面存在的不足,并有针对性的提出改进建议。     

重新评估遗产综合价值,推进区域发展方式转型——2010·中国文化创新高峰论坛(武当山论坛)综述

本文是对2010.中国文化创新高峰论坛主要议题的综述。这次高峰论坛从国家发展文化产业战略框架下文化建设的基础与路径、文化资源战略性价值的重新认识,全球化语境下国家文化创新的内涵和价值、文化产业促进发展方式转型的功能和作用等层面探讨了21世纪第二个十年国家文化发展、文化竞争力建设等议题。     

医学专业毕业生择业观影响因素分析及其对策研究——以内蒙古民族大学医学院为例

通过对临床医学、护理学专业2010届120名本科毕业生的书面问卷调查,对少数民族高等院校医学毕业生的择业观影响因素、择业期望值、求职成功制约要素等进行分析,发现了少数民族高等院校医学毕业生的择业观呈现多元化;择业期望值脱离现实需要;择业心理复杂多样;就业心态存在城市情结;偏执心理、攀比心理、自卑心理等负面心理因素影响择业成功的事实,研究并提出了应对上述问题的对策。     

多维视角下的老年人社会健康影响因素分析

采用全国老年人口健康状况调查项目2002年~2005年纵向数据作为研究样本,对中国老年人社会健康的影响因素进行多维分析。通过结构方程模型,在方法上解决了社会健康的多维性、抽象概念的定量分析和测量误差的问题。研究发现,经济社会因素是影响老年人社会健康的主要方面,其中老年人自身的经济条件是最重要的因素;心理健康是影响老年人社会健康的关键因素,其它因素通过心理健康对社会健康起间接作用;由于社会生活方式的改变,家庭因素对老年人社会健康的直接影响正在弱化,但是家庭因素对老年人社会健康的间接影响依然存在。     

中国新文学史论纲(下)

宏观看来,当代文学制度是一种以政治制度为主导的文化制度.从1949年至今,当代文学60年的变迁以1979年前后的10年为分水岭,形成了文学制度的明显分野.这种分野相对于百年中国新文学而言,又具有不可分离的一体性:无论前30年,还是后30年,都属于同一文学制度范型下的共和国文学.“文革”在当代文学生成中的意义重大,“文革”的文学损伤和针对这些创伤的美学修复,构成了当代文学思潮发展的主要脉络.当代文学通过对历史、美学和人性立足点的不断调整,实现了与台港澳及海外华文文学的再次接轨.     

禁忌语的“言有所指”刍议

语言学家奥斯汀在他的言语行为理论中把施为句分成三种：以言指事、以言行事和以言成事。我们借用奥斯汀的以言指事之称，认为语言中的禁忌语也是“言有所指”，指代的是客观世界中人们所避讳的事物和理念，因此被禁忌。禁忌语的“言有所指”大致可以分为人称代词指称语类、专有名词指称语类、普通名词指称语类三个类别。人们之所以禁忌这些言语，是混淆了“能指”和“所指”之间的关系。     

论圣安波罗修的童贞观念

圣安波罗修之童贞观念的宗教意义在于它塑造出一种中世纪信仰的终极幻象；其心理特质在于践履童贞是中世纪女性之自由意志的选择；其社会效应在于它使中世纪女性生活乃至整个社会的风尚趋向于开放。     

民族法律援助的立法思考

2003年9月1日实施的《法律援助条例》关于民族法律援助的相关问题,由于民族地区的特殊性需要从立法到具体法律实践都应该给予足够的重视。     

清代黔东南文斗苗族林业契约补论

针对此前学界认为在锦屏人工林业产权结构中 ,林地的所有制形式是“家族共有制”即“林地家族共同占有 ,而林地上经营的林木归家庭个体所有”的观点 ,笔者以充分的材料论证林业契约是林地“家庭私有制”的产物。文章还论述了文斗和锦屏林地主要在家族内部交易的原因。     

从《野鬼的年代》看西南中国

20世纪80年代以来,不少海外人类学家对中国社会研究的兴趣逐渐转移到了西南少数民族地区,一些学者甚至从汉人社会的研究转到西南少数民族的研究与探讨上来.近二十年来,在国外人类学家对中国西南的研究中,不仅涌现了大量的作品,且关注的问题也十分广泛,从民族认同到历史记忆、文化展示等问题都有涉及.