论北宋庆历至熙宁间的经学新变

在北宋庆历至熙宁间,经学发生了新变.这种新变主要体现在疑传惑经的盛行和通经致用的取向.刘敞及其《七经小传》是疑传惑经的主要代表,学术风气因之一变.李觏则是通经致用的代表人物,《周礼致太平论》等经学著述与当时的庆历新政桴鼓相应.     

论政府与城市居民委员会的关系调适

政治文明的崛起和居委会的觉醒使政府不得不把居委会从政府行政体系中卸载下来,而居委会功能的不可替代性、政府的现实困境以及社区自理能力的不足又使政府难以割舍居委会。面对这种尴尬的二难选择,政府运用绩效评估的方式对居委会进行宏观管理,既有助于居委会自身能力的提升,又满足政府实现间接管理和增强行政控制力的目的。这是一条解决政府二难选择的理想路径。     

对婚后大学生教育管理的对策

文章提出了应充分尊重在校大学生婚姻自主权;教育大学生树立正确的婚恋观;加强对婚后大学生的生殖健康教育与服务;建立对结婚大学生的管理制度,包括大学生结婚信息反馈制度、生育大学生休学制度、大学生子女户口管理办法、为结婚大学生提供有偿住房服务等;建立大学生婚姻管理机构等教育管理机制。在教育管理中充分体现以人为本的教育理念和依法治校精神,为大学生成才服务。     

对北京市公益林市场化经营的思考

北京市的公益林作为传统意义上的公共物品,一直以来由全市各级政府投资建设,成本高,效率低,代价大。因此,提高公益林的经营效率和质量,对于北京市公益林的持续、健康发展至关重要。笔者就如何在北京市公益林的经营中引入市场机制进行思考,并力求构建一个较为合理的公益林市场化经营模式。     

江泽民的治水思想初探

江泽民在党和国家一些重要会议的报告及在各地的考察讲话中,发表了一系列保护水生态环境,治理水土流失、水短缺、水污染的论述。这些精辟论述所蕴含的治水思想,随着《江泽民文选》三卷本的出版,已清晰展现出来。     

制度伦理与和谐社会道德建设

唯物史观认为,道德属于精神范畴,而精神问题的解决却不能单纯诉诸精神的努力,脱离产生道德、塑造道德和制约道德发展的社会环境包括制度环境,善只能成为思辩理性的抽象物,不能成为实践理性的现实解。和谐社会道德建设固然离不开道德教育,但更重要的是制度建设。     

基于区际比较的区域人力资本发展分析——以河北、山东为例

对区际差异的具体多方位比较,可以深入挖掘有意义信息,得出较为可靠的结论.本文以河北、山东为例,考察了两省的经济差异,并具体分析了人力资本水平、投入与产出差异,从中得出了一定经济差距下人力资本的特征差异,并在理论分析的基础上提出了提升区域人力资本的建议及措施.     

生态化产业结构法律制度构建——可持续发展理念下的路径探析与制度选择

日益严重的环境问题已成为中国经济发展的“瓶颈”,而失衡的产业结构又加重了环境问题,治理环境问题与调整产业结构已被提上重要日程。特别是在科学发展观、知识经济时代、新型工业化道路、环境友好型社会构建的时代背景下,生态化产业结构法律制度更具有必要性和紧迫性。环境问题与产业结构失衡的制度根源是市场失灵和政府失灵。对于“双重失灵”的治理,有效处方是构建生态化的产业结构法律制度,包括其法律秉性、价值取向、基本原则和制度构成。此外还包括生态化的产业结构政策和加强政府职能改革。     

基于知识整合的企业产品创新研究

在超竞争环境下,企业产品创新的企业知识要素具有高度的分散性、默会性和复杂性。产品创新所需要的知识往往超越了一个企业的能力范围,需要具备获取外部知识和综合内部知识的知识整合能力。成功的产品创新所需要的知识应被视为一个整体,而不是被组织边界分割的部分,产品创新是通过整合不同组织的知识而产生新知识来实现产品创新。整合专门知识、专业技术和其他资源是产品革新的本质。企业产品创新中的知识整合能力、整合方式以及外部整合与内部整合,共同构成了基于知识整合的企业产品创新范式。企业产品创新是在企业知识整合能力基础上,运用有效的整合方式,通过对知识要素的外部整合和内部整合,把各种创新的组分知识转变为结构化的知识体系,并以此作为产品创新的知识平台。     

略论休假制度调整对城郊型乡村旅游的影响——以太原市为例

时间是旅游的必要条件之一，休假制度的调整必然影响旅游者的出游行为决策。文章就新休假制度的实施对太原市居民做了市场调查，通过休假制度调整后的旅游意向、乡村旅游意向、城郊型农村发展乡村旅游的潜力等方面的分析研究，得出城郊型农村发展乡村旅游虽然具有较大的市场潜力，但其乡村旅游的发展并不比一定范围的农村发展乡村旅游具有更大的优势的结论，为城郊型农村发展乡村旅游提供借鉴。