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981.
尽管我们对脑功能的细节还不了解,但我们已明白了脑过程与心灵过程的一般关系。心灵过程是由脑的行为产生的,同时又体现在脑的结构中。这种回答诚然是一种常识性的回答。可是,这仅仅是少数人的见解。目前盛行于哲学、心理学以及人工智能领域中的观点是强调人脑功能与数学计算机效能相似的观点。在这类观点中有一种最极端的看法,认为人脑不过是一台数学计算机,心灵不过是一种计算机程序。人们可以把这种观点概括为:心与脑的关系就是程序与计算机硬件的关系。我把这种观点称为“强人工智能”观点,简称“强AI”观点。  相似文献   
982.
当有人问到,在大量的现行高等学校电磁学教科书中,有没有一本称得上具有创造性特色的新书呢?我看是有的,《电动力学引论》可以说是这样的一本新书。著者为了创作这本卓有见识的著作,显然付出了艰辛的劳动。  相似文献   
983.
比较1974年在布加勒斯特举行的人口会议和1984年8月在墨西哥城举行的人口会议,可以明显看出许多国家对于人口问题的立场发生了变化.美国代表团立场的转变从布加勒斯特到墨西哥城,美国代表团的立场发生了180度的大转变.人们再也找不到美国在10年前劝告第三世界国家限制出生率的热情.在它广为散发的一份文件里,美国代表团表示:第三世界国家表现出无力应付人口增长的挑战.人口增长是由外来医疗技术的发展、帮助第三世界国家克服和战胜饥荒、干旱、水灾的国际援助以及两个消极因素引起的一切灾害所造成  相似文献   
984.
黑格尔自己在他较晚的年代里,把《精神现象学》称为他的发现的航程。但在序言中,他使人想起它是世界精神的《奥德赛》。他自己没有提到奥德修斯或者运用这个形象。关于他确实说到的某些东西,我在评注中已经提出,《精神现象学》是世界精神的教育小说,是关于世界精神的发展和教育的小说。但是把它与《奥德赛》加以比较,并不亚于与歌德的《威廉·麦斯特》相比较所具有的启发性。为了寻求得以和平安居的家园的过程中,人类的精神遭遇一次又一次的失败,经历着各种冒险活动,其中有许多是异想天开的,但并不意味着好象每一次  相似文献   
985.
本文译自亚基会赠书《Language,Culture and Communication》(美国斯坦福大学1971出版)。该书为著名人类学家约瑟夫·H·格林堡教授的论文集。该文尽管发表较早,但仍对当今民族学、语言学及文化人类学的研究具有重要意义,特译出以飨读者。  相似文献   
986.
出乎人们意料的是虽然异化这个词是通过马克思的媒介传播到现代思想中来的,但是异化的涵义和马克思所赋予它的涵义却没有什么关系。尤其使人感到意外的是当我们了解到目前异化这个词的涵义是来源于象托克维尔和维贝尔这样的人,虽然他们并没有使用这个词,而且他们对人的本性、社会和历史的看法和马克思的看法几乎是截然相反的。  相似文献   
987.
对真理问题,在马克思主义学说中出现了两种截然不同的看法。一种认为真理的标准是同客观现实相一致;另一种认为实践是真理的唯一标准。恩格斯和列宁持第一种态度,青年马克思主张第二种看法。这两种看法在伦理学的真理问题上产生不同的后果。(一)第一种是描写主义的看法,其含义是:假定对事实(行为)的描述只起道德语言的语义作用,那么当他们如实地描述事实时,道德判断才是真实的,否则就是虚假的。描写主义分为自然主义和直观主义。自然主义认为,作为道德判断所描  相似文献   
988.
“马克思和人道主义”问题,或者说在马克思主义和人道主义之间的关系问题是属于今天正在进行着激烈的意识形态斗争,正在热烈展开争论、辩论的问题之列。在理论斗争的进程中和在近15年到20年来发生的争论中,在这个问题上暴露出某些不同的甚至是根本对立的观点。这指的不但是马克思主义的反对者,而且也指的是马克思主义的信徒、拥护者,或者指的是在任何情况下以马克思主义的名义或在马克思主义旗帜下出现的那些人。  相似文献   
989.
为了清楚阐述本书所讨论的对象、性质和范围,首先,我认为应该对各种不同种类的文学研究加以确切的区别。一般认为,文学的研究可以划分为两个主要的分支——文学史和文学批评——虽然有时也可分为三类:文学理论、文学批评和文学史。这后一种分类中的文学批评,实际上是指实用批评。尽管这一说法还未得到普遍的承认,许多作家还在继续以“文学批评”这一术语来概括理论探讨和实用批评。我却认为应该保持二者的区别,而把它们都看作是文学批评的再划分。然后,就理论性批评来说,在文学理论(the—  相似文献   
990.
目前在东方、西方和南方,世界经济危机对社会主义和社会运动提出了严峻的政治挑战.在今日的国际劳动分工中,社会主义处于一种中间地位.对西方,它们进口制成品,出口初级原料;对南方,它们出口低质低价的制成品,进口原料,也就是说它们与南方的地位类似于西方与它们的地位.匈牙利的贸易半数以上是与西方成交的,但与西方进行贸易会引进西方的危机,从而加重国内业已存在的危机,波兰的经验已证明了这一点.1952年斯大林曾经说过,社会主义经济的价值规律在某些  相似文献   
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