战后三十年法国社会科学的发展

我们把两个基本的看法作为这次研究的出发点。首先,社会科学史在很大程度上还是一门荒废的学科。人们无论对它的过去还是现在,都了解得很少。围绕着社会科学在法国社会中的地位和作用而展开的争论和论战十分激烈,致使人们往往忽视了它的职责和它的实际应用。现在,人们已不再指望那些所谓规范的和有先见之明的著作,因为这些书时而诬蔑、指责和反对,时而又赞成社会科学。在我们这样一种自发地趋向抽象化和理论化的文化中,忘     

东非的历史学

本文将就社会科学家在利用有关东非过去的知识、论据和记载材料方面所存在的问题提出一些看法。P.盖尔认为,历史是人们了解自身权利的一种工具。它具有极大的保存价值,既有助于人们更好地了解过去,支持现状;又由于它所收集的资料可以支持这一派或攻击另一派过去的行为,因而成为党派斗争的武器;它还能为当代一些事件或人物的动向提供预测。就东非的情况而言,有关过去的大量历史资料     

法国的政治学

在法国,政治学是比较年轻的,只是到第二次世界大战以后才最终形成.然而,不论按出版物的数量或其作用来说,政治学在法国社会科学中都占有主要地位.如果说这门学科在美国的发展,主要是在应用的经验研究方面,那么,法国政治学则更着重于理论方面.法国研究人员自己也清楚地意识到这个特点,并坚持强调这一特点.他们提出的许多论点,在内容和独创性方面都超过美国.法国政治学是作为帝国主义时代国家(或宪法)法科学发展的一种总结而形成的.尽管政     

漫谈哲学——一个存在主义者的见解

一、哲学是什么?哲学是什么以及它的价值如何,这个问题一直是有争议的.有的人怀着一种敬而远之的态度,把哲学看成是特殊人物所从事的大事业;有的人则蔑视它,认为它是梦幻者的胡思乱想,有的人认为哲学是同每个人都有关系的一种事业,因此它从本质上来说必须是简明易懂的;有的人则不然,把哲学看成是高不可攀的、令人不敢问津的东西.千百年来,哲学一直都在致力于获得为大家都能接受的知识,但总是收效甚微,难偿宿愿;可是科学却获得了一定的成功.     

今日发展之课题

目前存在着许多经常被提及的普遍性研究,如工业国家和第三世界之间的发展差距在扩大还是在缩小.由于这些估计是用人均收入来表示的,所以它们的价值也是有限的,因为它们集中在统计学的平均数上.目前尽管有些发展中国家在国民收入上领先于一些发达工业国家,但仍属发展中国家.与     

Convective Filmwise Condensation of R-11 inside a Vertical Tube

Partial condensation of refrigerant R-11 was experimentally and theoretically studied. The test apparatus consisted of two concentric tubes, with the vapor flowing downward in the inner tube and the cooling water in the annular space in countercurrent direction. By using the available dimensionless correlation, the mean heat transfer coefficient of the cooling water was determined, and then the mean condensationheat transfer coefficient was calculated from the overall heat transfer coefficient.The model of a homogeneous two-phase mixture of liquid and vapor, and Prandtl's principle of analogy between the momentum and heat transfer were used to establish the type of the correlation. Adopting the methods of the gradually linear regression and F-level evidence testing, the present paper proposed the dimensionless correlation to predict the relationship among the mean Nusselt number, Prandtl number, Kutateladze number and the dimensionless tube length.     

南斯拉夫马克思主义哲学家反对“实践派”的斗争

南斯拉夫哲学中的“实践派”在对待自然辩证法和一般辩证法及反映论这两个马克思主义哲学的最重要问题上,极大地背离了唯物主义。他们多数人受到卢卡奇的早期著作《历史和阶级意识》、法兰克福学派代表人物马尔库塞和阿多尔诺以及法国存在主义者萨特等对辩证法的独特解释的影响,否认自然界本身存在辩证法,从而把辩证法只归结为主体和客体的相互作用,把辩证法仅仅局限在人的实践活动范围内。他们还企图证明自然辩证法不是马克思所提出,而是恩格斯从黑格尔和谢林那里“不加批判地借用过来”,直到很晚才被引进马克思主义的。     

基督教马克思主义问题

在六十年代,基督教徒和马克思主义者的对话往往表现为两种“对立的”意识形态走到一起讨论一致和分歧点,以便更好地和平共处。而在七十年代,马克思主义和基督教的问题在世界许多地方则呈现出十分不同的形式。许多基督教徒对世界上大部分地区的极端贫困和无所作为感到触目惊心,并对改革的努力或许诺没有结果     

俄罗斯科学院东方学研究所的中国研究

东方学研究所起源于19世纪初,其前身是俄罗斯科学院亚洲博物馆和东方语言教研室。东方学研究所本身于1930年建立于列宁格勒(圣彼得堡),1950年迁往莫斯科,但在列宁格勒仍保留一个分部。这样的结构一直保持至今。东方学所研究从北非阿拉伯国家到太平洋地区各国的历史、经济、政治、思想、文学和语言问题。研究所内从事具体研究的主要机构是研究室。研究室分综合性研究室和国     

发展中国家的政府腐败和行政改革

一、导言发展中国家的经济发展之所以令人捉摸不定,原因诸多,其中主要是由于腐败和缺乏管理才能造成的消极后果,甚至那些已经在行政改革方面进行过若干次尝试的国家也是如此。在多数发展中国家,普遍的腐败已达到流行的程度,而且如今已被看成是其社会行使功能的一种规范。行政管理机器在执行改革措施方面的无能,表现出消极的伦理观的