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281.
清代司法实践中的情理初探 总被引:1,自引:0,他引:1
李方明 《白城师范学院学报》2006,(1)
在清代,司法实践的根本依据不是成文法,而是自身含义带有极大非实定性的情理。可以说,情理构成了清代的司法精神。那么,以灵活变通为追求的情理,是否存在一个不变的、实定的核心,或者说情理的本质是什么呢?如果存在,它产生于怎样的社会土壤?本文将从情理的词源含义、法律含义等角度入手,分析情理的本质;并从伦理作用下的情理与情理中的伦理两方面阐释情理生存的社会土壤。 相似文献
282.
当代大学生综合素质的缺陷与改善措施 总被引:3,自引:0,他引:3
从政治素质、思想素质、社会公德、身体心理状况等四个方面阐述了当代大学生综合素质的缺陷,通过分析研究,提出一系列具体的改善措施,力求以此来促进对大学生综合素质的培养教育,确保大学生全面健康的发展。 相似文献
283.
企业面临的一类投资决策是所谓的资本限量决策,文献1给出两种解法:获利指数法和净现值法。究其实质,净现值法是一种枚举法或互斥化法,该方法可以获得最优解,但当项目个数较多时,互斥化的组合方案数很大,难以实用;计算加权获利指数工作量又很大。本文提出用差量效率指标排序法予以改进。 相似文献
284.
李金坤 《江苏大学学报(社会科学版)》2005,7(2):8-13
刘勰《文心雕龙·神思》篇是一篇专论艺术构思与想象的著名论文。其“神与物游”说,实即形象地阐明了“心物交融”的过程,开启了形象思维理论的先声;而形象思维的结晶便是“意象”,即“人心营造之象”,作者要像“窥意象而运斤”的“独照之匠”那样,迅摄意象,运笔于纸。而意象的酝酿与定型,其必不可少的前提又“贵在虚静”。“虚静”是对创作之前的作者必须保持境静与心静的双重要求。 相似文献
285.
以<了不起的盖茨比>作品的思想内容及其创作的时代背景为视角,深入挖掘盖茨比的人物形象,揭示菲兹杰拉尔德在主人公身上所赋予的另一层深刻含义--盖茨比是20世纪初期美国社会中一个戴着君子面具的伪君子形象,从而对已成定论的观点进行辩驳. 相似文献
286.
初级群体文化对企业领导行为的影响研究 总被引:1,自引:0,他引:1
以儒家家族主义和伦理道德规范为核心内容的中国初级群体文化作为一种潜规则对企业领导行为既有正面影响又有负面影响。正面影响体现为它能促进群体内部成员之间特殊的信任与合作。而负面影响则使企业领导行为表现出关系至上的价值取向,具体体现在任人唯亲、维护小团体利益、营私舞弊等。这些行为又导致企业组织在结构和运行上呈现初级群体的特征,使正式的制度难以贯彻执行,整个企业按照初级群体文化的潜规则运行,这是导致企业管理混乱、效率低下、腐败盛行的文化根源。 相似文献
287.
李倩 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2005,27(2):24-26
留学生文学鼻祖於梨华心灵嬗变的轨迹与留学生文学的形成、发展密切相关。她的心灵经历了"依附过美国而终于对美国失望,投奔台湾而终于与台湾离异,疑惧大陆而终于对新中国认同"的嬗变历程。因此作家笔下的留学生文学既抒写了"无根的一代"的苦闷与寂寞,再现了他们迷惑与彷徨的心境,又表达了对祖国大陆的认同、归依的情思和要写出硅谷新一代移民的新发展的理想。 相似文献
288.
李晋玲 《太原理工大学学报(社会科学版)》2005,23(2):26-29
文章分析了陈云的调查研究理论,即对调查研究重要性的深刻认识,调查研究的思想方法和工作方法,以及对调查研究者的素质要求。学习研究陈云的调查研究思想具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
289.
从传统文化的角度解读安乐死 总被引:2,自引:0,他引:2
李伟波 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2006,20(2):20-22
“安乐死”问题已经越来越引起世人的关注,由于涉及到种种道德问题,安乐死在我国难以取得合法地位。我国儒、道两家代表的传统生死观对死亡价值的肯定和重视,为安乐死的合法性提供了有说服力的理论依据。 相似文献
290.
高校实验室建设与管理 总被引:7,自引:1,他引:6
高校在实验室建设中,应该优化资源配置,深化管理体制改革,加强实验队伍建设,实现规范化管理,把实验室建设成为支撑学科建设、科学研究和培养高素质人才的重要基地。 相似文献