客家文化的世俗性与超越性

作为中华文化的一个特殊分支,客家文化在特殊的迁徙过程和艰难环境下的物质生产活动中,继承了中华先祖不畏艰难的开拓传统。客家文化的创造主体以平民为主,其世俗性主要表现在核心价值的世俗性、宗教信仰的世俗化以及围绕物质生产的世俗文化中。客家制度文化、耕读文化、民间化教育以及积极参与爱国斗争的活动,同时也表现出客家文化寓于世俗性之中的文化超越性。     

从目的论角度对比分析《李清照词》中文化负载词的翻译

文章以奈达对文化的分类为依据,从目的论角度出发,通过对《李清照词》两个英译本的对比分析,得出结论：两译本在文化负载词的处理上采用了完全不同的翻译策略。许渊冲的目的是尽可能多的把中国文化介绍给英美读者,主要采用了异化翻译策略;王红公则是为了使译本通顺流畅,便于英美读者接受,多用归化。文章旨在探究目的论对于翻译中国古代诗词中文化负载词的指导作用：由于译作目的不同,两译本采取了不同的翻译策略。     

唤醒遗忘的记忆——《所罗门之歌》中美国黑人民族主体性建构

虽然经过第一次解放,美国黑人今天依然面临被美国白人主流社会边缘化的危险。文章从主体性视角出发,对托妮·莫里森的名著《所罗门之歌》中黑人的民族主体性建构进行了探讨,指出在彼拉多和吉他的引领下,作为第三代黑人代表的奶人记忆中沉睡的民族性被唤醒,毅然重返黑人世界的精神家园。奶人这一民族主体性重建的成功塑造展现了黑人成长的历史进程。     

中国古代贫富差别思想述评

中国古代思想家对贫富差别原因的分析较为全面,其中有些观点不乏理论深度.关于国家应对贫富差别的职能定位和缩小贫富差别的诉求,显示了文化理性和道德力量.历史上的富民主张是我们今天发展市场经济的可贵思想资源.在治理贫富差别的政策设计和思想方法上,传统观念存在着妨碍经济秩序自然扩展的不足.     

永明诗病说猜想(上)——揭秘平头、上尾、蜂腰、鹤膝

在中国诗歌理论研究发展史上,有两个问题一直没有得到很好解决,其中一个就是"永明声病".对永明声病的研究,前人已做过一些文章,但自唐以来的一千多年间,历代诗学家多从唐代日僧遍照金刚之说,鲜有新解.本文以唐代律诗、古风的考察结果为依据,再对六朝古体绝句、歌谣等五言句的声律进行对比分析,以期客观地揭示出声律四病的成因及其在五言律句中的分布:"平头、上尾、蜂腰、鹤膝"四病,只犯在同一句诗内部,并非犯在同一联诗的出句与对句中."平头"病犯在改"平"为"仄";"上尾"病犯在改"仄"为"平";"蜂腰"、"鹤膝"病犯在改"平"为"仄"或改"仄"为"平".结论是:永明诗病"平头、上尾、蜂腰、鹤膝",是指律句同一句诗内部的平仄组合严重失衡.     

死生相系的司命之神——对于西王母神格的推测

关于西王母原型本义的讨论,历来众说纷纭。如果以《山海经》所载为基础,兼以观照后世的形象演变,西王母应该具有"司命"的神格,亦即可能是昆仑神话体系下的司命神。这种情况与《楚辞》的大司命、少司命,或是楚地的司祸、司灾诸神相当。而汉代对于西王母、司命的看法,或许是西王母与大司命、少司命等相关崇拜融合后的结果。     

法律思想史上的两次视角转移

在西方主流法律思想的演进史上,发生过两次明显的视角转移。第一次以洛克为标志。在洛克之前,法律思想的阐述者主要着眼于君主的视角;在洛克之后,法律思想的阐述者主要着眼于人民的视角。第二次以马克思为标志。在马克思之前,法律思想的阐述者主要着眼于富人的视角;在马克思之后,出现了一个着眼于穷人的法律思潮。同样的视角转变,也可见之于中国法律思想的历史。根据阐述者的不同视角,可以把中西法律思想的历史划分为三个不同的段落。     

现代中国人生哲学的特征及其意义

“五四”以来现代中国学者的人生哲学思想,具有以下几个方面的基本特征:联系宇宙思考人生;综合社会本位和个人本位的人生态度;崇尚自然,反对科学主义;强调意志自由和人生的自觉;既追求崇高精神境界,又重视当下的情感。他们对人生问题思考的价值和意义主要在于:突破了中国传统儒家的社会本位的人生态度,也预防了西方个人主义所可能带来的危害;竭力避免陷入工具理性的泥坑,既具有远见又具有实践指导意义;极力提倡人的意志自由,重视当下情感,对今天依然具有解放思想和启蒙意义。     

学校形象管理——现代学校经营的重要内容之一

随着我国教育管理体制改革的深入发展和教育市场的逐渐形成,加强学校形象管理成为学校一种必然的战略选择。学校形象是学校的表现和特征的社会反映,也是公众对学校的总体评价。其构成要素可分为内隐的“软件”和外显的“硬件”两个方面,两者互相联系、相辅相成。在加强学校形象建设时,应把重点放在“软件”建设上。学校形象是学校最重要的无形资产:对内,它能够优化学校的内部环境,成为学校对外拓展的基础;对外,它能够使学校获得社会的认可,使其在教育市场的竞争中处于有利地位。     

赵元任海外遗音录(二)

~~赵元任海外遗音录(二)@秦德祥$常州市第一中学!江苏常州213003 @钟敏$常州广播电视大学!江苏常州213000~~