论政治理性主义视阈中的"历史终结论"——福山政治哲学方法论研究

政治理性主义是当代西方政治哲学的一种理论范式,其理性的政治原则和"完全和解"的政治秩序立场成为福山"历史终结论"的重要方法论.政治理性主义的现代性理论弊病,使福山政治哲学沉沦于现代形而上学的困境而受到多方指摘.马克思由政治经济学方法现实又逻辑地推断出来的"世界历史"观必然扬弃福山的"历史终结论",并最终真正地形成对福山政治哲学方法论的批判.     

我国古代文体定名的若干问题

文章论及我国古代文体的体裁与体貌的若干问题。如体裁之生成与称名之不同标准;体貌称名之特点;体裁与体貌之复杂关系;文体定名中区分文学与非文学的问题。     

湖北伦理学研究的回顾与展望

近三十年来,经过伦理学界同仁的共同努力,湖北已成为全国伦理学研究的主要基地之一,在全国伦理学界具有重要而突出的地位.湖北是全国少数具有伦理学专业博士点的省份,是全国伦理学专业硕士点最多的地方省份,是伦理学理论有建树的省份,是国内伦理学界与国际学术界联系较多的地区.湖北已形成了全国伦理学研究队伍的湖北团队,形成了几个全国有影响、各具特色的湖北伦理学研究基地,形成了湖北伦理学研究的学术特色,形成了湖北伦理学研究人才培养的优势.湖北伦理学研究也存在着研究者不太关注湖北地方的道德与价值问题研究、研究者参与现实的意识不强、整合力量和团队合作不够等问题.湖北伦理学研究今后要进一步整合力量,增强实力,打造学术精品,培育学术大师,进一步提升湖北伦理学研究在全国的地位,尤其是要扩大湖北伦理学研究时湖北区域的影响力和渗透力,使伦理学在湖北经济社会发展中发挥应有的作用.     

辉煌及其辉煌背后的隐忧

新时期诗歌取得的成就是显而易见、毋庸置疑的.如果说,几代同堂的诗歌写作队伍愈发壮观,作品的创作数量呈几何倍数不断地攀升,官办刊物、民刊、网刊结合增加了诗坛的园地和活力,昭示的还仅仅是诗坛浮面的繁荣;那么以下几点深层的脉动,则充分证明新时期诗歌的辉煌业绩不可小觑.     

位卑未敢忘忧国——读陈兰彬致朱学勤手札九件

陈兰彬致朱学勤手札九件,写于1869年春至1871年初秋之间。手札内容涉及陈兰彬在此期间的行止和思虑。前者包括其在直隶治河、赈灾、清理积案,而反对“练军”和兴办练、保甲。后者包括其对广东、云南问题的看法,对全国官员队伍杂乱、官场风气败坏的批评;尤其是对国际大局、中国危机的认识,及其尽快开发、经营台湾的主张。凡此说明,陈兰彬此时虽然官员卑微,但能不计个人荣利,兢兢业业,实心办事,其思虑和建议也切中肯綮。     

论贾琏偷情描写

《红楼梦》中有关贾琏偷情的描写共有三处,一处比一处严重,且每一次都有其背景。在这些描写中,突现了凤姐的性格变化,具有结构上的意义。     

改革开放三十年 民族理论新发展——第九次全国民族理论学术研讨会综述

改革开放三十年来,党的民族理论经历了几代领导集体的发展、完善,在民族概念、民族问题、民族关。系、民族区域自治、民族地区发展、跨界民族研究等方面都得到了丰富与发展。本文以第九次全国民族理论学术研讨会为主要内容对以上各个方面内容作一个综述。     

元认知能力在英语阅读中的培养

元认知在外语阅读理解过程中有着重要的作用,但是如果教师在阅读教学过程中对它的认识不够,通常容易忽略培养学生有效使用元认知策略这个环节,因此很难从根本意义上帮助学生提高阅读效果,改善阅读教学效果。本文欲在前人研究的基础之上,试图论述元认知以及元认知在外语阅读中的作用,最后探讨英语教师在阅读课上该如何培养学习者元认知能力。     

三十年来中国宗教人类学研究的回顾与展望

改革开放以来,中国民族学人类学界在宗教研究领域取得了一定的成就,具体表现为研究的范围和深度都有不同程度的拓展,但不足之处亦很明显。本文将对这30年的成就进行回顾和评价。     

论新诗遵语法反修辞规范的意象呈示

新诗的白话——口语属于线性陈述类逻辑语言体系,这对意象呈示不很有利。为让这一类语言能具有激活想象、产生陌生化效果以充分呈示意象,新诗探求到一个遵语法反修辞规范的语言建设策略。这个策略导致新诗确立了三种意象呈示的语言形态：以通感呈示的闻一多式,以拟喻呈示的田间式,以悖论呈示的穆旦式。