弗洛伊德的精神分析学

奥地利医生——神经病理学家和精神病学家西格蒙德·弗洛伊德(1856—1939)创立了精神分析学。精神分析作为治疗精神病的一种独特方法,在精神病学领域产生以后,起初并没有去追求哲学学说的作用,哲学学说在揭示和解释人的心理功能机制的同时,还揭示和解释社会发展的     

发展与现代化

一、变革和现代化进程变革和现代化的进程在某种程度上正在全球170个国家全面展开。这些国家所处环境和组织方式大相庭径。因此,既不可能对这种进程作简单的解释,也不能对其结果作精确的概括。然而,通过思考现代化的本质、引起变革的力量和它的一些结果,我们能揭示出现代化的突出方面。1.现代性的实现西方世界虽在不同方面、不同程度影响了发展中国家,但大多数国家在很大程度上仍反映出了其悠久的传统主义特点。虽然这些社会间存在着许多差异,然而,他们也具有某些共同的特征。传统社会始于农业,是典型的养家活口性的家庭经营。在这种社会里,技术缺乏,生产力低下,几乎没有革新或创造发明。政治权力和社会地位主要取决于土地所有权,因此     

Manufacturing's Roel in Innovation Diffusion and Technological Substitution

Successful innovation management depends upon both, the intrinsic attributes of the new product to be marketed and the firm's internal performance like cost management, timely delivery and quality assurance. The impact of these latter aspects is frequently neglected in the design of models for supporting decision making in innovative firms.A model is outlined to study the market response of different manufacturing policies for innovative goods. It allows e.g. the evaluation of an aggressive strategy with large production capacities from the outset, or a more tentative behavior to. avoid the pressures stemming from high fixed cost and the risks of eventually idle capacity.     

现代联邦德国史学中的保守倾向

从70年代中期起,在联邦德国资产阶级史学中保守倾向越来越明显地逐渐加强。虽然时至今日这种倾向还没有占绝对的优势,但是它还在继续加强并排挤新自由主义流派和社会改良主义流派。这种情况在很大程度上是因为,联邦德国垄断资产阶级的有影响的右派集团和公开反民主的集团把“保守价值”的方针看作克服越来越严重的危机现象的决定性手段。例如,基督教社会联盟首     

布里亚特萨满教研究史

本文系《布里亚特萨满教简史(从远古时代至十八世纪)》一书第一章第一节之节译。《布里亚特萨满教简史》1980年由苏联科学出版社西伯利亚分社出版。作者在考古学、民俗学、民族学、语言学材料的基础上,对贝加尔湖流域居民的宗教观念进行了广泛的研究,指出了布里亚特人、蒙古人和突厥人之间宗教信仰的联系。全书共分五章。第一章,历史文献和资料;第二章,布里亚特地区萨满信仰的最古老阶段;第三章,原始公社制瓦解和早期国家联合体建立时期前贝加尔和外贝加尔萨满教的演变;第四章,十一——十四世纪蒙古语部族的宗教信仰;第五章,十四——十八世纪布里亚特的萨满教。本文回顾了布里亚特萨满教研究史,对各个时期的主要研究者及其著作作了扼要的评述,是研究萨满教及蒙哲史颇有价值的资料。     

我是怎样创立协同学的

院长先生、副院长先生、系主任先生、同事们、同学们:能够受聘为著名的上海机械学院的名誉教授,这对我来说真是莫大的荣幸。我为这次能     

第三世界的社会科学——土地问题研究

农村研究的复兴直到1955—1966年,“海外”殖民地、东方各国和拉丁美洲的土地问题还几乎完全属于人种学和耕作人类学的范畴。然而在独立运动和古巴革命的冲击下,出现了某些值得注意的变化,这就是在帝国主义垄断企业普遍输出资本和技术,迫使各附属国在农业中实行资本主义的发展政策的背景下,第三世界的社会科学在六十年代获得了发展,开始对土地改革、建立生产合作社或信贷合作社、推广和加强农业、发展村社等问题进行研究。拉丁美洲经济委员会的正式观点深受马克思主义著作的影响,这些著作同列宁和卢森堡关于帝国主义的理论重新结合起来,研究在依靠外国     

从零开始:90年代美国的外交政策

40多年来,美国第一次在外交政策上面临根本性选择和决定。自从第二次世界大战结束和冷战开始,美国外交调整的愿望和能力就未受过考验。现在美国正面临新的情况。美国在波斯湾战争中取得了惊人的胜利,但才停火几天,美国人民就把它忘却了。在南斯拉夫内战中,美国甚至没有作为和平缔造者进行干预……。对这些变化,美国人同苏联人一样麻木不仁。美国迫于自身的迫切问题有从外部世界撤退的呼声:寻求解决医疗保健、教育、基础设施与投资、毒品与犯罪、城市与环境问题。据称,这些议事日程应排在首位,因为世界其他国家都在自扫门前雪,不需要美国的领导和干预,甚至不顾美国的利益。这种撤退和内向的思想,从美国的经验而言,并非不合逻辑。冷战已以美国的胜利而告终。苏联已全部吐出它     

中国经济改革的成就与所面临的难题

近10年来,中国取得了举世瞩目的经济成就,顺利完成了国民经济现代化20年规划(1981—2000)的前10年计划。1980—1990年,中国的国民总产值(以可比价格计算)增长了1.36倍(年增长为9%),国民收入增长1.31倍(年增长为8.7%),大大超过了最初制定的计划草案。农业总产值增长84.6%(年增长为6.3%),粮食作物产量增加8500万吨,总产突破43500万吨。工业生产增     

计算机能思维吗?

尽管我们对脑功能的细节还不了解,但我们已明白了脑过程与心灵过程的一般关系。心灵过程是由脑的行为产生的,同时又体现在脑的结构中。这种回答诚然是一种常识性的回答。可是,这仅仅是少数人的见解。目前盛行于哲学、心理学以及人工智能领域中的观点是强调人脑功能与数学计算机效能相似的观点。在这类观点中有一种最极端的看法,认为人脑不过是一台数学计算机,心灵不过是一种计算机程序。人们可以把这种观点概括为:心与脑的关系就是程序与计算机硬件的关系。我把这种观点称为“强人工智能”观点,简称“强AI”观点。