Fertility differences between the family of orientation and the family or procreation in Barbados

Data from an island-wide probability sample of 4119 Barbadian females aged 16-50 were used to study whether there has been an intergenerational fertility decline between the respondents and their mothers. The fertility of the respondents, all from the low or lower middle class, was significantly lower than that of their mothers. However, the size of the family of procreation was seen to be positively related to the size of the family of orientation; i.e., those from large families tended to have large families and vice versa. There was, however, a regression to the mean. There were no differences between women from small and large families as to fertility norms, age at 1st use of contraceptives, or actual practice of contraception. Women from small families did tend to enter sexual relationships and get pregnant at a later age. The women from small families were better educated, earned higher incomes, and had higher status occupations, all factors which might have influenced their fertility. Women from larger families cited higher numbers for both small and large families than did the women from small families. This indicates a perceptual difference which was, in turn, related to fertility differences.     

通过谈判争取成功砝码

回想你上次面临新的领导机遇时,出现了什么情况？不管你是受命领导团队、部门还是整个企业,你很可能通过谈判争取该职位的薪水和待遇,比如：头衔、假期及奖金,但你是否争取过在该职位上取得成功的条件呢?     

1991年诺贝尔经济学奖得主的理论贡献

学术贡献 科斯由于“发现和澄清了交易费用和产权对经济制度结构和运行的意义”而荣获诺贝尔经济学奖。科斯对于经济学的主要学术贡献包括三个方面:一是他提出了交易费用概念的雏形,并把交易费用引入经济学的分析框架之中;二是强调了交易费用、产权与经济效率的关系,构筑了产权理论的框架;三是以“科斯定理”为核心开创性地将经济理论应用到法学问题上,形成了一门新的经济学分支—法律经济学。 科斯认为市场运行是有成本的,且主要是“发现相对价格”的成本。为了进行市场交易,有必要发现准希望进行交易,有必要告诉人们交易的     

集体记忆与民族认同——以新疆青河县哈萨克族克烈部分支阿巴克克烈部落为例

基于集体记忆所形成的共同祖先观念是强化民族认同的重要因素之一,它象征着族群社会结构的永久连续性。通过共同祖先意识把民族不同支派成员连接在一起,促使成员对本民族产生归属感和凝聚感,并借此不断强化民族认同,使其社会得以延续。本文以新疆青河县哈萨克族阿巴克克烈部落成员的集体记忆为例,结合相关文史资料,从共同祖先追溯、氏族部落社会组织传承记忆等视角探讨了哈萨克族基于集体记忆的社会延续与民族认同之关系。     

文与悟：“良知即是易”的意本论解读

王阳明易学思想文本内容不多,目前学界已有论文对文本的运用重复率较高。鉴于有学者指出笔者1998年的论文没有把“良知即是易”加以深入的哲学分析,所以此文从意本论的角度,从“文”（文本）与“悟”（境界）两方面深入研讨“良知”与“易”的关系。本文基于《周易明意》意哲学的角度研讨阳明易学相关材料,力图穿透学界之前对阳明易学的文本诠释,并借助《周易明意》意本论哲学境界来领“悟”阳明易学材料与其心学哲学的内在关系,从而从意本论角度深入剖析和建构阳明心学“良知”与其易学哲学的关系。总之,本文从意本论哲学的角度,围绕文本与境界之间的张力,继承和发展学界之前从体用论角度研讨“良知”与“易”的既有成果,深入分析与阐释阳明“良知”与其易学哲学思想。以此为例,本文试图从“中国哲学”理论的角度推动“中国哲学史”相关问题研究。     

公共行政定性研究的理论化:严谨性与丰富性相结合的多元化

学者们都强调定性研究需要更加严谨,这无意中支持了公式化和标准化方法的运用,不利于从丰富的数据中创建理论。为了深化上述讨论,本研究强调严谨性与丰富性相结合,有利于有效理论化的公共行政定性研究的重要性。基于对发表在六种公共行政权威期刊上的31篇定性研究的文献回顾,本研究证明有效的理论化与研究设计、分析方法和理论贡献的清晰度有关。通过对四类研究的深入剖析发现,"归纳理论化"和"溯因理论化"这两个过程证实了在数据的严谨性和丰富性的平衡之间存在着多元化。我们由此推导出一套原则,使研究人员能够在数据、分析和理论贡献之间实现令人信服的"概念性飞跃"。我们还强调,有必要通过比较定性研究报告与多样性检验基本要素之间的细微差别,以整合有关理论创建的多元化方法。