不同诱导子处理对鱼腥草幼苗槲皮素含量的影响

使用不同浓度的水杨酸、茉莉酸甲酯处理鱼腥草幼苗,结果表明,二者均能使鱼腥草中槲皮素含量提高.从长期效应来看,以低浓度(50 μg/mL)的水杨酸或高浓度(20 μg/mL)的茉莉酸甲酯处理,鱼腥草幼苗槲皮素含量有较明显的增加.对鱼腥草幼苗给予机械伤害处理,处理组与对照组中槲皮素含量的差异显著.用UV-B每天照射鱼腥草幼苗不同的时间并连续照射不同的天数,结果表明,每天照射4 h连续照射8 d,鱼腥草中槲皮素的含量增高最明显;对鱼腥草给予UV-B照射后,油细胞和分泌细胞的数量增多,体积增大,表皮细胞层增厚,栅栏组织和海绵组织排列紧密,鱼腥草叶片的形态结构和生理生化指标都有明显的变化,这可能是其对辐射产生的一种自我保护和适应机制.     

思考"自我"的两种方式——对胡塞尔1920年前后所撰三篇文字的重新解读

胡塞尔现象学中的自我问题具有结构和发生两个方面.对自我的发生研究和历史研究在他的总体思考中占有核心位置.在对自我的结构分析和发生分析之间存在着内容上和方法上的相同与差异.虽然我们对"自我"的思考,原则上只能在反思中进行,但在反思的目光中,仍然可以区分出多重的思考路径.它们首先可以分为两类:横向的和纵向的,或者说,静态的和发生的.这是思考自我的两个基本途径.     

论口碑营销在房地产销售中的应用

随着国内房地产市场的日益成熟以及受美国次贷危机的冲击,中国房地产企业传统的营销模式必须创新以赢得购房顾客.口碑营销通过购房者之间的交叉互动,诉诸于情感,所以其传播的信息具有更高的可信度;良好口碑是房地产企业重要的无形资产,有利于其稳健经营和提升盈利能力.根据房地产产品的属性,房地产企业可从九个方面采取相应的口碑营销策略以同购房者建立良好的关系,满足其需求,使其满意,赢得他们的忠诚和正向口碑,从而提升企业知名度和品牌形象.     

民族院校大学生人格特征分析——以云南民族大学2005级学生调查为例

为了准确掌握民族院校大学生的人格特征,探讨不同群体大学生人格特征的共性和差异性,有针对性地做好学生的思想政治教育、心理健康教育工作,对2005级参加军训的1534名学生进行测量,结果发现:不同性别、不同生源、不同地区、不同家庭经济状况、不同民族、独生子女与非独生子女学生的人格特征在不同方面存在差异,针对差异可用其所长、避其所短,因材施教,促使学生健康成长、顺利成才。     

洞庭湖上岸渔民面临的四大困境

上岸渔民的可持续发展是当前洞庭湖渔民解困工作最主要的问题。实地调研发现,洞庭湖上岸渔民实现可持续发展仍面临经济收入增长缓慢、转产转业异常困难、缺乏有效的利益诉求表达渠道以及社会保障体系仍不完善等困境。为此,应加大教育和文化事业的投入,引导渔民转变观念;加大洞庭湖生态环境保护力度,保障渔业资源的持续开发与利用;正确认识转产转业,多种渠道促进转产转业;畅通渔民利益表达渠道,保障渔民权益;加大资金投人,完善渔民的社会保障体系。     

服务业集聚水平评价指标体系研究：浙江实证

服务业集聚水平测度是服务业集聚研究的核心环节。文章首先梳理相关文献,构建三个方面15项指标的服务业集聚水平评价体系,并利用这个指标体系,运用主成分分析和因子分析相结合的方法,对浙江省各市服务业集聚水平进行评价和比较分析。     

从新的角度理解和认识马克思主义哲学

为了深入理解和进一步发展马克思主义哲学,急需纠正当前马克思主义哲学研究中的某些简单化、绝对化倾向.为了澄清马克思主义哲学研究中的某些模糊观念,从新的角度认识马克思主义哲学,我们需要着眼于特点,注重马克思主义哲学的独创性观点;着眼于根本,把握马克思主义哲学的基本精神;着眼于发展,吸纳马克思主义哲学研究的新成果;着眼于现实,搞清马克思主义哲学与马克思哲学的关系;着眼于应用,把马克思主义哲学转化为现实的思想路线.     

收入差距对农村居民个体健康影响的异质性分析

利用2006年中国营养与健康调查数据,以18岁及以上的农村居民为研究对象,通过建立多层Logistic回归模型,运用残差虚拟似然法（RSPL）来分析农村收入差距对农村居民个体健康异质性的影响。结果表明：（1）收入差距在一定程度上能够解释不同县的农村居民个体健康的异质性以及农村居民家庭人均收入和年龄对其健康的效应的异质性。（2）对于低收入水平的农村居民,收入差距的扩大会减弱收入对其健康的正效应;对于中年农村居民,收入差距的扩大会加剧年龄对其健康的负效应。     

青年价值观的文化建构

青年价值观的建构依赖于青年所处的文化情境与青年心理机制的内在契合。由于青年自身的特殊性,精神文化成为青年价值观建构的主导力量。当代精神文化在塑造青年价值观的同时,还存在诸如：传统文化价值意义消解、大众文化价值意义弱化、主流精神文化缺失等不完善之处。因此,深度挖掘传统文化的价值因子、不断提升大众文化的价值意义、积极发展我国主流精神文化,对于有效校正青年的价值航向,促使青年价值观由实然走向应然,具有重大的理论价值和实践意义。     

论巴斯内特翻译思想中的归化及其他

巴斯内特的翻译思想经历了文学翻译、文化翻译到翻译的文化研究的嬗变。她在文化转向前的文化翻译观集中体现在文化功能对等论,而在此倡导的归化翻译策略还未上升到政治层面的高度。后殖民语境下,针对韦努蒂的异化翻译,巴斯内特给予了有力的回应,并推崇杂糅理论、第三空间理论以及巴西的吃人理论作为解殖的翻译策略。对巴斯内特各个翻译思想发展时期的归化策略研究对当今重新思考翻译策略受益良多。