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位于类乌齐县的祖拉康寺是出生在达咙噶斯家族的桑吉温于1276年始建的。当时修建了“阳宫”寺和“莎玛”寺,并设立了哲学及怛特罗的理论学说机构。1320年乌金贡布又建造了富有艺术风格的“昌吉理殿”,所以祖拉康寺又称“昌吉玛”寺,到1326年正式落典。距今已有7百多年的历史。祖拉康下设3个扎仓、2个拉章。按噶举派规定拥有僧人2500左右,在西藏白教寺院中可算是规模最大之一。这座寺已传承23代法台,在各地有58个分寺,多集中于青海、云南、四川、昌都等地。祖拉康寺建筑面积有2809平方米,共分3层楼;第一层称“条花殿,”墙厚在1.6米以上,高有13.5米。墙外涂有3种竖型颜色,殿内有180根柱子,每 相似文献
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最近二十年来,在美国史学中形成了一个新的批判流派——“激进学派”。它产生于六十年代“新左派”运动的环境中。“激进”史学受现代资产阶级哲学和社会学各种批判流派(从存在主义和“法兰克福学派”到六十年代左倾激进的反文化派)的影响。某些激进史学家甚至自称是马克思主义者,理由是他们运用历史唯物主义的方法。但这是没有根据的,因为历史唯物主义的方法被激进史学家 相似文献
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社会主义建设的实践证明,现实社会主义的有效形态,客观上包括自觉地和广泛地利用商品生产和货币.商品和货币以及由此派生出来的如成本、利润和价格这些经济核算形式,按劳分配的各种形式,工资和奖金,还有信贷、利息和货币流通等等,都是社会主义社会不可弃置的要素.在社会主义制度下,它们具有特定的社会经济内容,并成为共产主义社会第一阶段的典型特征. 相似文献
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这本论文集主要论述了科学研究质量的评定问题以及如何评价科学对加速社会主义各国社会经济发展的贡献。撰写这些论文的都是社会主义国家的科学学家及专门从事科学研究的学者。民主德国科学院科学理论、历史和组织研究所所长Г.克廖贝尔指出,在现代条件下,首先应当从社会政治方面研究科技革命的成果。在社会主义与资本主义国家,有着原则区别的科技进步成果应用的社会趋向起着至关重要的作用。在社会主义条 相似文献
960.
在一系列最棘手的问题中,今天我只想谈一个问题,即战争问题.首先我要阐明为什么人们会成为和平主义者,如果他们作了较为严密的思考之后,为什么就不会成为和平主义者,然后,我试图说明爱国主义在何种意义上是美德,又在何种意义上成为一种坏事.最后是核裁军的问题.道德观念的双重结构使我们有可能阐明今天那么多人是如何成为和平主义者的.我们中间的大多 相似文献