《法国的另类全球化》

艾里克.阿格里科连斯基、奥立维亚.菲列尔、诺那.梅耶编:《法国的另类全球化:新鲜的事业,漫长的历史》,巴黎:Flammarion,2005,371页(ric Agrikoliansky,Olivier Fillieule,Nonna Mayer,eds.,L Altermondialisme en France,la longue histoired'une nouvelle cause,Paris:Flammarion,2005,pp.371)。《法国的另类全球化》共计十章,由不同作者撰稿(主要是政治学家和社会学家);本书包括了对法国另类全球化运动中最著名事件及该运动内部政治动力机制的详细分析。在三位共同编辑的前言和简介之后,各位作者考察了第三世界主义的起源(E.Agriko…     

婚姻生育对女性科学家科研成果的影响

关于科学家科研成果（以出版物的数量作为衡量标准）的研究表明：女科学家通常在其职业生涯中与年龄、博士学位背景和领域相同的男科学家相比,所发表的论文较少一些。（见图1）为说明科学出版物上的这种数量差别,人们提出了包括系统的性别歧视和科学智力上的生物性差别在内的多种解释。     

细胞培养-Taqman PCR分析法——评估小隐孢子虫消毒

小隐孢子虫(Cryptosporidium parvum)污染是对水工程的一个挑战也威胁到公众健康。在此项研究中,我们开发了一种细胞培养-定量PCR分析法来评估消毒后小隐孢子虫的活性。我们用这种方法对水工程中多种消毒法包括低压紫外光(LP-UV),臭氧,混合氧化剂(MIOX),氯气进行评估。证实该检测方法是可信和敏感的,最低能检测到一个感染卵囊。有效的卵囊消毒(灭活率>2 log10 units)是采用LP-UV(20 mJ/cm2)或2 mg臭氧/公升(10分钟)。MIOX和氯气消毒卵囊效果最差(灭活率<0.1 log10 unit)。这些结果证实了MIOX对小隐孢子虫消毒的无效性。该检测方法是对饮用水和循环水消毒系统有效的评估方法。     

《欧洲思想起源》导论

从古希腊早期哲学家话语研究欧洲思想的起源是不够的,那是传统大树上的枝杈而非根脉。荷马史诗在某种程度上呈现出最早的希腊人的真实历史样貌,其中充满着后世文明人难以理解的野蛮因素。有关神话与传说的知识是重建文明发生过程的主要素材,是将石器时代与文明时代相连接的认知通道。《伊里亚特》《奥德赛》所透露的生活方式和思维方式像一座永久的历史记忆之丰碑,是我们现在所掌握的最早描写欧洲的生活和思想的活的教材。     

当代进化论

一、蔡尔德、怀特、斯图尔德在文化进化论几乎完全黯然失色的四十年左右期间中,有些人类学家却还在进化论的传统中工作。其中最著名的可能是美国人类学家怀特、斯图尔德和英国著名考古学家蔡尔德。在一些技术性的考古著作中和较普及的论述中(《人类创造本身》1941、《历史发生了什么》1946)蔡尔德利用考古学提供的资料论证,人类历史中某些引人注目的技术进步(植物的培植、动物的驯化、灌溉农业、冶金术的发明等等)引起了人类文化生活整个结构的变     

混合婚及法裔加拿大人同化于操英语加拿大多数民族的问题

据统计,魁北克以外的许多法裔加拿大人正在同化于以英语为母语的社区。依据加拿大人口普查资料,在加拿大9个主要操英语的省份中,很多以法语为母语的人报告说:他们在家中已经不以法国为主要用语了。1981年人口普查确认了这种情况并且证明主要以英语为母语的9个省份中有6个省份     

美国印第安人政治经济和政治民族的适应与认同

毫无疑问,将来仍然有人试图以戏剧性的和象征性的炫耀行为来促进印第安人的团结。泛印第安主义仍是被分割的和不集中的政治运动,而由于泛印第安政治思想中的民族飞地已消除,有些部落仍处于相对自治的地位。此外,住在保留地和不住在保留地(或者说有地位和没有地位)的印第安人之间的共同利益很不清楚。这些现实情况都是对维持整体的挑战,它们也可以部分地说明,在其他一些国     

越南的叶坚族

叶坚族有 Die、Yeh、Dram、Langya、Brilar 和 Jeh Derale 等多个称谓,这些族称有时用来称呼整个民族或其中某一部分。了解这个与世隔绝的、尚未开化的民族,对于在他们中间进行活动是很有必要的。而且,有关叶坚族的准确资料对各种宗教和慈善事     

1984年奥尔巴尼学术讨论会论文专辑 序言:走向二十一世纪的美国民族和种族

本专辑所汇集的论文,乃是1984年4月6—7日纽约州立大学在奥尔巴恺举行的“二十世纪后25年的民族和种族讨论会”的学术成果。此次讨论会的中心议题是探讨本世纪中期以来美国民族和种族的发展变化情况,并着眼其迈向本世纪末的轨道。     

Staying strong: gender ideologies among African-American adolescents and the implications for HIV/STI prevention

This paper explores adolescents' definitions of what it means to be a man and a woman, the psycho-social context surrounding the formation of gender ideologies and their relationship to HIV/STI prevention. Semi-structured, in-depth interviews were conducted with fifty African-American adolescents living in Baltimore, Maryland. Female gender ideologies included economic independence, emotional strength and caretaking. Male gender ideologies emphasized financial responsibility, toughness and sexual prowess. Findings suggest that stronger adherence to male gender ideologies related to toughness and sexual prowess is influenced by male participants' perceived inability to fulfill their primary gender role as economic providers and the importance of gaining approval from male peers in the absence of adult male role models. Stronger adherence to female gender ideologies related to emotional strength and caretaking may be linked to a heightened desire for male intimacy and tolerance of male sexual risk behavior. Implications of the gender ideologies documented and their commonalities are discussed in terms of HIV/STI prevention.