苏联的民族问题

我们为什么要研究苏联的民族问题?我看主要有两个原因:第一个是学术方面的原因。苏联可能是当今世界上仅有的多民族的国家,同时在他们国家里,多数民族和少数民族人口的比例又比较接近。根据苏联公布的人口统计数字,俄罗斯人只占一半。所以,从学术的角度来看,苏联是一个很大的民族问题实验室;第二个,我把它叫做战略性的兴趣。这方面我们主要研究苏联领导集团是如何解决民族问题的,因为这个问题决定着他们的国家今后是强、     

独立学者学会:永葆创造能力,进行跨代对话

美国社会正在逐渐认识到这样一个道理:人的创造能力并不因其到了退休年龄而自动终止。然而有的人尽管年龄不大,却已经“在精神上退休了”。当一些年事已高、经验丰富并有真才实学的人到65岁以后由于种种原因而被请出大学的讲堂时,他们的才智到哪里去发挥呢?仅仅由于没有支持他们的环境就造成了智力上的浪费,这对社会来说是一种损失。1979年,30位学者决定为减少这种损失做一点事。于是,他们组织了独立学者学会,旨在“为各个领域中由于非自愿的退休而浪费了自己     

当今的马克思主义思想

我们面临的任务是尽可能深入地对当今世界——这个世界的物质、社会和主体的潜力,它的矛盾性和相互制约性进行解剖。运用尽可能深入的马克思主义的分析方法揭示已在实践中被确认为世界历史进程的社会主义的潜力,研究马克思主义内部的状况、目前的矛盾和争论。     

如何克服社会过程的消极因素

改革正在使苏联的经济发生变化,给国民经济各部门注入了新的活力。改革的必要性不仅由经济所决定,而且也是由社会过程的消极趋势所决定。譬如,人们的劳动态度变得十分消极,人们对社会     

人的健康——哲学领域研究的一个问题

人们通常认为,人的健康问题是属于保缝部门的事情,是医学科学的特权范围.这原本是一个正确的论断.然而这个论断并没有限制哲学可以参加到解决这个问题的行列.关于医学的哲学问题早已出版过大量著作,不过其中绝大多数专著都侧重于研究疾病和治病的手段.本文则试图强调另一个方面并将重点放在研究人的健康而不是疾病方面.人的健康作为一个科学问题和实践问题,目前已被纳入全球问题的范畴.就其实际的重要性和迫切性来说,它无疑可以与保护自然和环境问题并列.关于人的健康问题正促使人们去思考许多理论和实践问题,并着手解决它们,这在很大程度上不仅决定着人类社会的未来,而且很可能决定着人种的进一步繁衍.     

真正存在着一种“抉择”吗?

巴罗的《抉择》一书对“现存的社会主义”的矛盾实质的分析,是迄今为止最广泛和最系统的。对社会主义国家形势和未来选择的重要性的强调,对社会现实各方面的目的的综合分析,无疑是《抉择》一书的最大贡献。巴罗在某些观点上丰富并修正了正统马克思主义的观点,例如:他强调技术的从属性(非中立性);通过“自由发展”的思想,批判了传统的发展观念,并指出如果不改造生产与需求的结构,生产力将永远无法满足进入共产主义的需要。巴罗的根本贡献在于为他的“抉择战略”制定了方针和提出了具体措施,作为将要实施的纲领。他主张取消官僚腐化和特权、废除定额工资与计件工     

科学的未来如何何?——一位诺贝尔奖金获得者论科学研究的极限

科学已使人类进入一个自由王国,关于这点,卡尔·马克思曾说:自由王国开始于沉重劳动的结束。科学以不同于神父及政治家的方法使社会人道化,但这个过程始终是循序渐进的。弗兰西斯·培根第一个提出知识应来自观察自然,而不应来自通过推论建立     

社会经济统计学原理千题判断

本书译自1983年苏联出版的、供程序教学使用的《统计学概论习题汇编》的第二部分.该书的内容体系和我国现行的社会经济统计学原理教材基本一致.     

西藏是中国领土的一部分

西藏地区——中国必不可少的一部分。中国和西藏人民从唐王朝时代(618—906)已经建立了密切的关系,而当元朝统一中国执政后(1270—1368),西藏已成为元帝国的组成部分。藏族向汉族学习丝绸、造纸、墨汁、陶器品、油漆、药品和磨粉的制造技术。从此之后几个世纪中,汉藏人民之间一直维持着活跃的经济、政治、文化方面的联系。西藏彻底属于中国的一部分完成手续是在1792年,当时帝国政府公布和实行了《关于管理西藏的条例》。但是,汉藏人民结成巩固的一体,妨障了外国殖民者的阴谋和清政府所实行的民族压迫政策。     

生物学哲学的迫切问题

关于社会生物学的争论具有特殊的意识形态的尖锐性.社会生物学是生物学研究的最新流派之一,直接涉及社会进化和生物进化的相互关系问题.这个流派的宗旨在于研究包括人在内的机体的社会行为形式的生物学基础,研究生物进化和文化