基于成员特征及历史信息的合作意愿度迭代模型

本文从博弈论有关概念和心理学角度出发提出合作愿意度概念,并结合对群体成员特征和历史信息的考虑,构建了反映群体动态演化的合作意愿度模型;该模型克服了已有模型忽视历史信息、群体成员特征和自身的愿望以及对合作—竞争—冲突过程缺乏统一解释的局限性,揭示了群体成员达到稳定博弈均衡前调整、互动的过程;为了进一步体现模型的应用价值,我们对涉及环境和偶然(突发)事件的合作意愿度模型进行了仿真研究,并对仿真结果做了详细的分析。     

延迟决策对一类双寡头广告博弈模型的影响分析

将延迟决策引入到双寡头有限理性广告博弈模型中,研究了其对系统的影响,并对该模型进行了稳定性分析.在此基础上,以累计利润为指标,通过数值模拟与仿真发现延迟变量的引入并不一定能够为企业带来竞争优势,而这主要取决于引入延迟变量的时间点和延迟变量系数的大小.同时对延迟变量系数与系统参数的稳定域之间的关系做了探讨,指出在混沌时如果延迟变量系数取得适当,将会极大地提高自身的竞争优势和系统的稳定性.另外,对混沌时降低单位广告所产生的平均需求的两种方式对企业的不同影响做了研究,并指出通过降低广告制作成本来降低单位广告所产生的平均需求将会为企业赢得更大的竞争优势.     

杨潮观杂剧的儒家情结——解读《吟风阁杂剧》中的仁者形象

杨潮观的《吟风阁杂剧》中许多人物形象都是剧作家心中理想的儒家思想的代言人。他们身上的那种"富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移"的大丈夫气概和完美人格以及"以天下为己任"的强烈的历史使命感、社会责任感正是剧作家自己注重个人品德修养、积极入世的儒家政治理想和精神追求的体现。     

弗朗西斯·伯顿视野中的阿拉伯—伊斯兰文化

英国探险家、语言学家、人类学家理查德·弗朗西斯·伯顿爵士以“天生的”穆斯林身份去麦加、麦地那朝觐后,写下了世界名著《走向圣城》,记载了他对东方圣地的考察、对东方知识、理论、制度、实物的描述,以及对东方经验、风俗、观念、生活方式等的研究。尤其是他向读者所展示的东方穆斯林圣地,渗透了他对圣地的西式理解,进而凸显出鲜明的本体文化理念。     

Z集团并购S银行财务整合研究

企业并购是对社会资源的重新配置,也是企业成长的重要方式,成功的并购可以增强企业的核心竞争力,提高企业资产的整体使用效率。研究以 Z 集团并购 S 银行为例,介绍 Z 集团并购 S 银行的背景和动因,并对财务整合的效果进行分析。     

论我国刑事诉讼程序中被害人对抗性诉讼权利

被害人对抗性诉讼权利是被害人实体权利实现的重要保障,被害人的对抗性诉讼权利在刑事诉讼程序中的确立是必要的.考察我国刑事诉讼程序中被害人权利状况,分析我国被害人对抗性诉讼权利的具体表现以及立法的缺陷,对被害人对抗性诉讼提出了建设性的立法完善路径.     

分形理论及岩石破碎的分形特征

介绍了分形的基本概念,分析了4种分维数的确定方法,进而探讨了岩石破碎过程中的分形特征。     

自我实现预言理论之我见

自我实现预言理论是关于社会和个人行为的理论,得到了西方学术界的普遍认同,并广泛为公众所知悉和应用。但是从该理论出发,通过严格的逻辑推导,却能得到有关理论的悖论,且从科学哲学的角度来看,其证实逻辑亦存在不合理性。事实上,这一理论流行的原因在于其"实用性"而非其科学性。而该理论也有其危害作用,为此必须采取一些措施以停止理论上之危机。     

论《新五代史》的"廉耻"观

<新五代史>阐释了五代社会的价值取向,即"廉耻"的缺失,其"廉耻"观是以耻为核心的,这一价值观体现了深厚的儒学背景,具有一定的社会价值和政治意义,是个人、政治和国家存在的软基础.对"廉耻"观的易理推求,进一步从易理的两分性、统一性和变易性来认识"廉耻"观在<新五代史>的体现,这决定了<新五代史>的体例和史论,并体现了宋代经史合流的学术特征;<新五代史>的"廉耻"观反映了历史著述的"当世"价值和著者的"心术",欧阳修认为,五代士人无"廉耻",轻节义,这有助于以儒立国的宋代士人精神气质的形成,对于宋代斯文之盛具有重要的推动作用.     

SNS网络文化探析——以开心网为例

针对社交网站（SNS）网络文化这一新兴网络文化现象,以开心网为例,综合运用个案研究、文献研究、定性分析以及随机调查等研究方法,揭示了SNS网络文化内涵和特点,指出SNS网络文化具有＂双刃剑＂效应。