陈独秀言说中的孙中山与三民主义

陈独秀对孙中山与三民主义的言说是陈独秀思想的重要组成部分。在建党时期和大革命时期,陈独秀给予孙中山及三民主义以很高的评价;大革命失败后,陈独秀为了否定南京国民党政权存在的合理性,就对国民党奉为其指导思想的三民主义予以全盘否定;到抗日战争爆发后,陈独秀又赞扬孙中山与三民主义。     

论宋代的《古文孝经》学

《古文孝经》在宋代复出并得到广泛注意和研究,宋代《古文孝经》学成果较多,为其他朝代所无。本文通过对《古文孝经》在宋代的流传与研究历史之考察,清理了《古文孝经》的真实面貌,纠正了南宋以来关于《古文孝经》的错误认识,为澄清历史上和现实中《古文孝经》真伪问题作了论证。     

英汉翻译应注重炼字锤词——兼与姜邵洪老师商榷

本文试从语义的复杂性、词语的标记、修辞、逻辑、文化差异五个方面入手 ,重点探讨了在英汉翻译实践中炼字锤词是实现翻译标准的一个关键的问题 ,同时针对《中国翻译》1 998年第二期中的《评〈英汉差异及翻译〉若干译例》中的一些问题与姜邵洪老师商榷     

资产支撑证券ABS国际融资的会计处理

资产支撑证券 (ABS)作为重要的金融创新工具 ,它给资本市场带来的重大变化是融资方式的创新 ,会计界也面临很多全新的规范问题。其中最具典型意义的是表外融资问题和合并报表问题 ,充分认识这两个问题的重要性 ,对我国发展ABS国际融资的会计处理有所裨益     

宁波饭店业现状及发展前景研究

由于竞争手段的原始 ,宁波饭店普遍出现经营困难、经济效益低下的局面。文章试从目前饭店现状入手 ,探索宁波饭店业走可持续发展的途径。     

以素质教育新要求,构建德育新模式

素质教育对德育目标、德育内容、德育方法、德育途径、德育评价体系提出了新的要求 ,如何构建新形势下德育工作的运行模式 ,是摆在每位德育工作者面前的重要任务     

生态学马克思主义“异化消费”理论研究

生态学马克思主义以"异化消费"的视角阐明生态危机的根源问题,指明"异化消费"与人们的真实需求相背离,是当今西方资本主义社会满足人们"虚假需求"的主要手段,而且这种消费方式与资本主义制度相结合,成为资本家剥削工人阶级的新途径。文章围绕"生态危机"、"异化消费"和怎样克服"异化消费"解决"生态危机"等问题进行阐述,倡导在生态文明建设过程中树立理性消费观念,开展绿色消费。     

过度金融化对研发投资的挤出效应与挤出机制

以中国A股上市制造业企业2008—2017年财务数据为样本,运用内生转换模型考察企业过度金融化对研发投资的影响。研究表明：适度金融化并不会对企业研发投资产生挤出效应,但过度金融化却对企业研发投资产生显著的负向影响,该结论在控制一系列内生性问题后依然成立。挤出机制上看,过度金融化对研发投资的挤出效应主要源于“现金流竞争”而非“产品市场竞争”;异质性上看,非国有企业、高新技术产业、研发投资调整成本低的企业,过度金融化对研发的挤出更明显。通过识别金融化抑制创新的内在逻辑及异质性特征,为推进创新驱动提供了逻辑借鉴。     

康德思想的实用维度及其限度

认为康德的思想缺乏实用的维度,这是对康德的一大误解。康德自觉意识到了他的思想活动不能撇开他个人生存的实用意图,也离不开其他人乃至整个人类的普遍福利,他也正是从个人乃至人类的福利入手,来界定实用的一词的。他把自己对于真理的全部探求,都指向了人类的普遍利益。他的自然地理学、地震研究、通灵术批判、实用人类学等等,都清晰地显示了他的思想的实用维度。他的理论哲学、实践哲学和判断力理论乃至社会历史哲学,都没有遗忘理论的用处,他始终明确肯定实用准则是指导人们实际行动的主要准则之一。但是,康德最终还是为自己思想的实用维度设置了限制,他把一切实用的行动准则都当作有条件的假言命令,认为它们应该受无条件的定言命令的约束。对康德而言,遵循实用准则尽管有可能通向幸福,但惟有坚守定言命令才能体现人的自由、人格与尊严。     

马克思生产劳动理论阐释教育价值的视域及意义

马克思的教育价值理论,是马克思教育思想研究的重要内容.文章从马克思生产劳动理论的视角分析了马克思理解教育价值的基本思路.首先指出生产劳动理论确立了理解教育价值主体的认识思路,其次揭示了教育价值目标的全面性立场,最后提出教育价值评价的历史性维度.