如何理解“质是事物的内部规定性”——评一种流行的质的定义

国内马克思主义哲学教科书普遍把质界定为"事物内部固有的规定性",进而把属性看作是质的"外在表现",并区分出所谓"本质属性"与"非本质属性".这种质的定义很容易混淆质与本质的界限,把质与属性的关系,跟本质与现象的关系混淆起来了,并且无法理清本质与"本质属性"的关系.要解决这个问题,人们须要明白"事物内部固有的规定性"这一说法具有歧义:它既可以指事物本身所固有的意思,也可以指同现象相对的本质的意思.为了避免产生歧义和导致各种逻辑上的混淆,人们最好把质定义为"事物本身所固有的规定性",去掉"内部"这个限定语,并防止把属性视为质的"外在表现".     

弘扬和培育民族精神与全面建设小康社会关系研究

民族精神是由民族认知、情感、意志、价值观和凝聚力五个要素组成的有机系统,它对全面小康社会建设发挥着精神动力、人心凝聚、方向保证、开拓创新的功能.但是,民族精神遭遇着来自经济全球化和市场经济的双重挑战而削弱了其功能.为此,我们应该通过寻求中华民族精神结构与小康社会结构的契合、实现民族精神的现代化转换、拓展民族精神的领域和功能这三大途径及其相应的机制,培育与时俱进的民族精神,进而为民族精神促进全面小康社会建设提供理论借鉴,最后总结了民族精神生成和发挥作用的一般规律.     

优化应用型本科高校大学生创新创业精神培育路径的思考——以怀化学院为例

我国当前的第一要务是发展,而稳步快速的发展离不开高素质人才.培养符合国家科技强国战略需求的创新型、创业型及综合型人才是新时代应用型本科院校的重要任务.以怀化学院为研究对象,从创新创业理论教学、实践锻炼、师资队伍建设、配套政策等方面对怀化学院大学生创新创业精神培育路径进行总结分析,并结合新时代对人才的新需求提出了优化路径的方案.     

《大学生创新创业基础》课程"线上线下"混合式教学模式改革探索

该文阐述了《大学生创新创业基础》课程通过实施"线上+线下"混合式教学模式(即学生线上利用网络平台完成课程知识点学习,线下完成能力拓展项目的实践训练)改革,实现了课程线上教学资源与线下课堂教学的有机融合.该模式的实施提高了课程教学的针对性和时效性,强化了学生创新创业能力培养,提高了课程教学效果.     

地方综合性大学临床医学专业分段式教学中质量保障体系的实践与探索

临床教学是高等医学教育的重要组成部分,临床教学的质量关乎临床医学专业毕业生质量和医疗服务水平.因此,建立临床教学基地的质量管理体系对保障临床教学质量具有重要意义.该文通过对临床教学管理与质量监控体系的实践,尝试探索分段式临床教学中质量管理方法,从而有效提高临床教学水平,保障临床医学专业人才培养质量.     

1688—1783年英国贵族阶层分析

168 8 -1 783年间英国社会上层指的就是英国的贵族阶层。贵族是一个社会集团 ,是由享受法律规定特权地位的个人所组成的集团。贵族力图在政治、文化和社会生活中充当英国人的代表 ,成为贵族之外的社会各阶层的表率。社会上层的根本标志是拥有土地和爵位 ,他们的地位是由他们的生活方式、所拥有的物质财富的数量和质量来衡量的。英国社会上层依据传统的规定享受治理社会的特权 ,他们同时承担相应的义务 ,由此他们形成了独特的贵族观念 ,这种观念打上了时代的烙印。     

现代性与审美自觉

“现代性”是一个模糊、多义的范畴,在不同的领域有着不同的特征和表现。审美自觉是现代性进程中不可忽视的一个方面,与现代性启蒙思潮的“理性崇拜”不同,审美自觉将“现代性”推进到了一个“感性解放”的阶段。现代唯美主义所主张的“为艺术而艺术”,推进了现代性视域中对于人类自由和艺术自由的理解。以“感性解放”为特征的“感性学”的建立是一种美学自觉,以“为艺术而艺术”为旗帜的现代主义则是一种艺术自觉。     

对高校政治理论课教学改革实效性的问卷调查及结果分析

为了解"两课"新方案设置以来高校政治理论课程教学改革的实效,厘清教学中存在的问题与难点,进行针对性教学,就此展开综合调研,结果显示大多数同学对马克思主义理论课的必要性表示认同,对马克思主义的最新理论成果——"三个代表"重要思想都显示出高度的关注,但对传统教学方法难以认同。政治理论课程自身更应根据时代和社会实践的发展而发展,并重新进行定位。     

从抽象的人到现实的人--马克思对传统辩证法的批判和超越

辩证法在古希腊最初主要指一种谈话艺术,是通过揭露对方论断的矛盾以求得真理的论辩技术.康德认为辩证法是理性误用的结果,是形而上学的幻象.通过整个德国古典哲学的理论探索,黑格尔集传统哲学之大成第一次把辩证法提升为哲学的自觉原则和绝对的方法.辩证法不仅是一种思维方法,同时也是一种宇宙观.马克思汲取了黑格尔的辩证法的合理内核,从抽象的无人身的理性过渡到现实的具体的人,实现了从解释世界到改变世界的哲学变革.     

从理想的批判到现实的批判——试论康德与马克思关于"批判哲学"的区别及其理论意义

马克思哲学和康德哲学都会被学界称之为“批判哲学”,但二者的“批判”却有着完全不同、甚至截然相反的用意。二者哲学的内在联系表现在马克思将康德哲学对“理想的批判”转变为对“现实的批判”,而其主要差别在于“批判”的本意、对象、目的、方法及结果的不同。通过比较,才能清晰地看到马克思在哲学史上实现的革命性变革。