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81.
USSR. Tsentral'noe Statisticheskoe Upravlenie 《Vestnik statistiki (Moscow, Russia : 1949)》1985,(3):80
In this one-page statistical summary, data are presented for the USSR as a whole on fertility, mortality, and natural increase. The data are for five-year intervals from 1940 to 1980 and for single years from 1980 and are presented in terms of both totals and rates. 相似文献
82.
Castles S 《The International migration review》1985,19(3):517-534
The recruitment of "guest workers" between 1956 and 1973 by West German employers has given rise to new ethnic minorities. The Federal Republic of Germany (GFR) claims that it is not a country of immigration--a controversy that reflects the basic dilemma over policies towards foreign residents, who now comprise about 7% of the total population. The shift from temporary labor migration to long-term settlement has been accompanied by structural changes in the foreign resident population. The logic of the migratory process is inescapable: virtually all migrations, whether organized or spontaneous, start with movements of young adult workers. When recruitment stated in the late 1950s state migration policies were concerned only with short-term fulfillment of capital's labor requirements. The state established a system of institutionalized discrimination, through which temporary guest workers could be recruited, controlled, and sent away, as the interests of capital dictated. This policy was impracticable because many firms found that rotation led to problems of labor fluctuation and high training costs. The trend toward restrictive policies on migration continued in the early 1980s; rising unemployment and urban problems led to widespread hostility towards foreigners. 3 key issues need resolving quickly: 1) the granting of security of residence status, so that migrant families have a clear basis for planning their own future, 2) the extending of political rights to foreign residents, and 3) the issue of citizenship. Like other West European countries, the GFR has become a multiethnic society through the postwar labor migrations. The early reform of legal structures to give migrants more rights is a precondition for social peace, and for achieving the benefits which multiculturalism can offer to all members of society. 相似文献
83.
Pedraza-bailey S 《The International migration review》1985,19(1):4-34
"This article provides a portrait of Cuba's exiles [in the United States] that encompasses all their waves of migration, while utilizing the Cuban exodus to shed light on the broader phenomenon of refugee migration. It argues that to understand the changing social characteristics of the exiles over twenty years of migration, we need to understand the changing phases of the Cuban revolution. Utilizing the Cuban exodus as data, the article uses Egon F. Kunz's...theoretical framework for refugee migration to shed light on the refugees' varying experiences, while also using the actual Cuban refugee experience to react to Kunz's abstract model." 相似文献
84.
Waterman S 《Jewish Journal Of Sociology》1985,27(1):23-27
The emigration of Jews from Dublin, Ireland, between 1930 and 1980 is analyzed. Data are from a survey carried out in 1980 among 130 randomly selected Jewish households in Dublin. 相似文献
85.
The impact of immigration on unemployment in Canada is examined for the period 1983-1985. The authors attempt to construct a balance sheet of immigration in terms of labor supply and demand. They conclude that immigrants create more jobs than they fill, and that their net effect on the employment situation is positive. (SUMMARY IN FRE AND SPA) 相似文献
86.
Saignes T 《Latin American population history newsletter》1987,(13):16-21
The author describes and evaluates some little-known sources of data on the Southern Andes for the period from the sixteenth to the eighteenth century. 相似文献
87.
一、森林之歌在扎伊尔的艾图瑞(Ituri)森林中,特恩布尔·科林(Coin Turnbull)和巴姆布蒂(Bambuti)人一起生活了一个阶段,他们属于矮种人.特恩布尔·科林把自己的感受写成《森林人》一书.这本书中,我最喜欢的一些事情,可能有助于阐述自己对无文字民族宗教象征艺术的性质的看法.这些事情,发生在要举行仪式之前的几个月中.每晚上,矮人燃起一堆专门的营火,他们集拢在火堆周围,且歌且宴.他们唱的歌直接与森林有关,把森林看作是他们的供养者,一种实体或特别是在这种场合存在于他们知觉中的神.森林以动听的歌回报他们,歌声从营地四周森林的各个位置发出,响彻夜空,终夜不绝入耳.森林之歌产生于熟练的喇叭筒游戏.这种仪式和吼声器,统称为"莫里莫"(Molimo). 相似文献
88.
自由主义理论将小说的发展归因于资产阶级和现代资本主义的兴起,以及随之而来的自由个人主义意识形态的增长.这一理论认为,"小说在其道德和心理的焦点上,在其生产与分配的工业技术上,在其所要求于读者的个人小天地、闲暇和阅读习惯上,正好同工商业资产阶级的伟大时代相适应."L.特里林与W.J.哈维的著作提出了自由主义哲学与小说形式之间存在着一种更为复杂的联系.按哈维的说法,小说有一种本能作为其支配中心,即"承认人们在社会中的丰富性、多样性和个别性,同时相信这些特征作为目的本身都是好的",而且它以生存的复杂性为乐,并容许有多种的信念和道德准则.在I.瓦特具有广泛影响的著作《小说的兴起》中,有着对自由主义理论的系统探索,它随意地将中产阶级的发展和18世纪的英国小说联系起来,使这两种看法相结合,表示这种阶级间的相互联系也体现在笛福·理查逊和菲尔丁的"形式现实主义"的作品中.瓦特从叙述技巧的角度对"形式现实主 相似文献
89.
90.
不言而喻,研究人的前景,不可能不分析人的本质.所以,必须由之开始的第一件事,就是试着回答"什么是人"的问题.这真是个"永恒的"问题,它贯穿整个哲学史,在现代关于人及其未来的争论中也是一个中心问题.在对人的本质进行认识的历史上,已经取得了一些决定性的成果.在对科学、人类精神文化、人类社会经验加以发展的新阶段 相似文献