迎接21世纪

１９００年,当上一个世纪更替之际,美国劳动力中仅有１３％的人有“工作”。到１９７７年,美国劳动人口的９３％有了工作。工作的最终含义是,为某个组织做事,每天在特定的时间做专门的工作,以换取薪水和健康与退休保险。所有这些使工作者有“保障”,然而世界变了。当今,社会力量、经济力量,更重要的是技术力量的合流正将一个新的工作领域带到世人面前,在这个新的领域中,一个人就是一个“个体企业”。多数人可能仍为组织工作,但是到２１世纪的第二个１０年,拥有稳定工作收入和保险的人将成为少数。其他人可能还会在组织中工作,…     

贸易壁垒与发展中国家

目前,有40多亿人口居住在发展中国家,这个数字约占世界人口总数的80%,而发展中国家的国民产值在世界国民总产值中所占的比例,则不足17%。发展中国家的经济必须与世界经济实现一体化,而在此之前,其经济发展仍然要走漫长的道路。任何国家只有通过商品附加值的贸易方式,才能与世界经济实现一体化,否则在闭关锁国的条件下,其经济不可能得到迅速的发展。这一点已被发达国家的发展历程所证实。在过去的15年间,发展中国家在国际贸易中所占的份额,仍然维持在19%上下。制造业是发展最快的部门,1980—1987年,第三世界国家工业制成品所占的出口份额,从56%上升至73%。但发展中国家工业制成品的贸易额在世界同类产品贸易额中仅占12%。     

康德和法西斯主义的起源

有一种意见认为,虽然康德痛恨奴性,颂扬自主,但是他的学说却非常不幸地有导致极权主义的危险。希特勒使康德的理性和义务论名誉扫地:一方面,纳粹德国可以说是理性梦的结果;另一方面,自从奥兹威辛之后,义务一词就获得了可以认可不管是多么可怕的任何事情的坏名声。康德认为,不管有什么后果,我们都必须无条件地服从理性的绝对命令,这是我们无可逃避的道德义务;他甚至说,由于说真话是一种理性命令,因而即使是     

Comparing relative effects of education and economic resources on infant mortality in developing countries

Research on the social determinants of health has often considered education and economic resources as separate indicators of socioeconomic status. From a policy perspective, however, it is important to understand the relative strength of the effect of these social factors on health outcomes, particularly in developing countries. It is also important to examine not only the impact of education and economic resources of individuals, but also whether community and country levels of these factors affect health outcomes. This analysis uses multilevel regression models to assess the relative effects of education and economic resources on infant mortality at the family, community, and country level using data from demographic and Health Surveys in 43 low-and lower-middle-income countries. We find strong effects for both per capita gross national income and completed secondary education at the country level, but a greater impact of education within families and communities.     

农业产业化还是农业生态学:21世纪的挑战

现代农业或农业产业化,取得了令人瞩目的成就,但它是不可持续的,不能在今后的100年继续发展.中国已做好准备发展一种在社会及环境方面都很和谐的农业,即农业生态学.农业生态学的基本需求是:环境上可持续,有益于公正和社会和谐,农业实践在经济上是可行的.可持续农业的发展必须被看成21世纪要给予优先关注的挑战.     

论不朽

不朽问题既是现实人生的终极关注点,也是西方哲学、宗教、神学的核心问题之一。本文立足于过程哲学的基本立场和研究视角,通过指出不朽与必死性的相互关系,强调宇宙本身就是由分别体现这两者的、以多样性和积极创造为特征的“活动世界”和以持续为特征的“价值世界”构成的,系统而概括地论述了不朽与价值、估价、理念、人格同一性乃至与作为对多种人格的统一过程而实际存在的上帝的关系,充分强调不朽的价值世界的功能就在于,通过人格同一性对事实世界的多样性进行调整和协调,从而使宇宙的本质性统一过程能够体现出来;最后,它通过对欧洲哲学和神学传统中由来已久的、关于“独立实存”的抽象预设的批判,强调指出哲学研究根本不能片面追求精确性,从而对作者的过程哲学研究生涯做出了最后的总结。     

网络修辞学：超阅读与批判素养

链接是网络超文本结构中最核心的要素,指的是将一个超文本呈现为有意义的联系的语义网络的基本结构,它包含着一些形形色色的修辞类型,如隐喻、转喻、提喻、夸张、反复、同一、顺序和因果以及词语误用等。与传统文本的阅读或写作依赖于提纲式和三段论的原则不同,网络超文本开放了拼装和并置文本的可能性。网络是庞大和包揽一切的,读者必须学会批判性超阅读。     

走向社会主义多元化

既然有民族和文化的多元化,那么就将有社会主义的多元化.利益多元主义是其理论基础,在这个基础上,作者从对社会主义世界历史进程的回顾和反思中,批驳了传统的社会主义单一模式给实际历史过程所带来的后果和不利因素,论述了社会主义必然走上多元化的客观依据.(1)计划和自我管理.从以下三个方面论述这一问题:合理计划必然具有多样性;由于人们的社会需求复杂和多变,决定了"市场"的多种含义;在实际工作过程中,物质上的和事实上的不平等,导致了既在社会阶级内又超出阶级范围的财富转让的复杂问题.在此基础上,作者论述了社会主义计划     

社会主义经济体系的矛盾是该体系发展的源泉

苏联哲学家和经济学家对社会主义制度下矛盾问题的讨论大致可分为三个阶段:第一阶段(30-40年代)的特点是,否认社会主义制度下的对立及其斗争.在第二阶段(40年代末-50年代初),则承认在社会主义生产中有可能出现矛盾,但这个阶段还没有把矛盾看作是经常的和新社会制度本身所固有的.到了第三阶段,承认社会主义制度上矛盾是不可避免性的,但在这一问题上还有一些不正确的提法.例如,认为社会主义社会的生产力和生产关系是完全适应的,将生产方式这些方面的矛盾归     

中国奇迹的背后

中国突然一跃成为世界上主要的经济力量之一,这引起了世界上其他国家的羡慕与恐慌。在中国的经济改革过程中,政治和社会的改革进程被远远抛在了后面,这使中国的经济改革出现了两个意想不到的结果。第一,政府在经济改革过程中非常偏好国有企业,给它们获得资本、技术和市场的优先权;同时,改革也非常偏好外国投资,给予它们中国出口和国内市场的最大份额。这导致了中国的产业被效率低下但规模庞大的国有企业和实力渐强的外国企业所统治,已经有20年发展历史的私营部门仍然无法成为任何一方的竞争对手。第二,中国存在一种源于尚未改革的政治体制的…