国际工程承包市场竞争的博弈模型

本文对国际工程承包的市场竞争进行了实证分析并指出其基本特征,在此基础之上建立了国际工程承包的市场竞争模型。并给出了该模型的一个均衡解,最后对均衡解进行了解释并指出该模型带来的深刻影响。     

大庆精神——共和国的丰碑

半个世纪前,在松辽盆地上开展的石油大会战,广大党员干部、科技工作者、石油工人以爱国、创业、求实、奉献的大庆精神和铁人精神,以《实践论》和《矛盾论》为指引,拿下了举世瞩目的大庆油田,为共和国注入了生命的血液,并且,使石油稳产5000万吨持续了27年,至今仍在为创建百年油田而努力拼搏。这里的石油人,用青春、用热血、用生命、用对共和国的赤诚和执著的爱,铸起了一座辉煌的丰碑。     

“两大发现”还是“七大发现”(上)——马克思使社会主义由空想变为科学的思想史考察

关于社会主义由空想变为科学的理论基础,各种教科书都归之于马克思的两个伟大发现。殊不知,这一提法的首倡者恩格斯只是在举例子的语境中才这样说的。因为,马克思自我认定的一大发现——无产阶级专政,就没有在恩格斯的两个伟大发现说中占有位置。所以,恩格斯在《卡尔·马克思》一文中对马克思盖棺论定的评价是,有永垂科学史册的许多重要发现。相对于科学社会主义理论体系的确立而言,马克思至少有七个伟大发现:(一)人类社会历史规律的研究路径;(二)劳动;(三)人类社会历史的工艺学基础;(四)无产阶级专政;(五)劳动人道主义;(六)剩余价值;(七)唯物史观。这七个伟大发现的实现,有着历时性先后顺序,在内容上也存在着逻辑层次关系。而在七个伟大发现中,处于核心、基础和本质地位的,是马克思对劳动的发现。     

论先秦兵家的性质及其产生

从《汉书.艺文志》著录各个部类书籍之后的类序和后代目录学家对书籍的分类可以看出,古代人是把兵书和诸子同类看待的。虽然诸子和兵家的形成吸收了“王官之学”的某些思想资料或文化元素,但直接说学派本身源自王官某职是不确切的。从历史的递进层次来看,第一阶段是有兵事而无兵学,第二阶段是有兵学而无兵家。从《兵书略》和《诸子略》对先秦同一作者的文献采用在不同类中进行“交叉著录”的方法,我们可以分析得知,到战国初才正式产生兵家。而且最早的兵家人物与法家人物常常是二位一体,其共同渊源则是在孔子身后分散各地的“别儒”。     

晚清驻德使节日记中反映的文化碰撞

晚清时期的外交官是中国第一批出使西方的官员,他们的儒家教育背景和对西方的有限知识使他们对于西方文化的认知和认同具有局限性,但他们对西方文化的批评也有其合理的一面.使节们在赞叹西方发达的工业、军事、技术的同时,对工业文明可能带来的弊病提出质疑,涉及对环境的威胁、对自然资源的滥用以及机械文明可能带来的失业问题等,颇具前瞻性.本文通过对晚清驻德使节日记的梳理和分析,揭示在当时特定的人文历史环境中驻德使节的对外文化取向,并探讨晚清政府是否有具体的对外文化政策和有计划的文化作为.     

中国当代文论建设与重写现代性

重写现代性是后现代主义思潮在中国社会主义现代化进程及其文论建设中必然遇到的重大问题.由于中国社会现代化进程及其文论建设是社会主义性质的,因而必须坚持"二为方针";鉴于中国社会的前现代-现代-后现代的多样性特点和社会主义初级阶段的现状,因而建设中国当代文论的重写现代性,就必须坚持"双百方针"以及中国当代文论的开放性.     

外来混混对村庄秩序的影响——两湖平原与华北农村的比较

两湖平原和华北农村的外来混混对村庄社会秩序的影响有所不同.在华北村庄,外来混混可以轻松进村扰乱秩序,并对村民产生强烈的心理强制;而在两湖平原村庄,外来混混进村危害需要与本土混混结成联盟,否则会遇到强烈抵制,村民并不惧怕他们.之所以如此,是因为华北村庄内缺乏狠人,而两湖平原村庄内存在狠人,他们主要是本土混混.狠人抵制外来混混是基于"势力范围"的逻辑,其动机是维护既得利益.两湖平原和华北村庄的这种区域差异,有其社会基础,可以从村庄社会性质中获得理解.     

数字时代汉语书写的解放空间

数字时代已经毫无疑义地将现代汉语写作带入了崭新的技术语境.这一带动虽然尚有诸多不尽如人意之处,但就其主流层面来看,作家主体的创造个性得以舒展,艺术本体的诗性智慧重新得到重视,汉语写作的应有灵韵再度显现,网络文体的角色启蒙已见成效.据此判断,数字媒介实质上也就是现代书写的一个宽广平台或技术背影,一旦经受住数字技术与艺术创造之间磨合期的考验,文艺谱系必将迎来交叉融合中的文体新生.     

和谐社会建构中生命价值的理性思考

阿尔贝特·施韦泽的敬畏生命伦理思想和中外生命伦理思想发展演进中产生的贵生、爱人等观念,是我国构建和谐社会的重要思想资源,对当今贯彻以人为本的理念、落实科学发展观具有重要的现实和借鉴价值。面对当代社会来自自然与人类自身造成的灾难与困境,我们应重新诠释生命伦理的主题,理性思考生命价值观以及生命神圣性;在传统与现实的资源中整合新的生命伦理体系,广泛开展现代生命伦理教育,健全完善生命伦理的法律制度,营造尊重一切生命的良好社会环境。     

发展中国家粮食不安全的长期性分析

本文分析了发展中国家粮食不安全的长期性特点及其原因。并得出结论认为粮食不安全长期在发展中国家普遍存在,是其共性;贫困是导致发展中国家粮食不安全长期性的根本原因,它主要通过影响粮食供给和粮食获取来影响粮食安全;长期忽视农业和农村发展以及不利的地理生态环境和战乱冲突也是长期粮食不安全的重要原因。