从印度走进中国——敦煌变文中的帝释

帝释从印度走进中国,成为中国民众信奉的神祇,这是佛教在中国民间广泛传播的背景下实现的,它体现了中国文化接纳外来文化的包容性格,敦煌变文中的帝释形象便集中显示了这种包容性.     

我国上市区域性股份制商业银行的信用风险预警模型及实证研究

信用风险特别是信贷风险,是我国上市区域性股份制商业银行当前面临的主要风险。因此,如何构建恰当的信用风险模型来预测信用风险的大小从而避免这类风险的发生,对我国上市区域性股份制商业银行来说就显得尤为重要。信用风险预警模型将影响信用风险的多种因素通过所考察的指标自身的变化来反映,考察的因素较为全面,模拟较为准确,这对于商业银行的信贷风险管理具有一定的应用价值。     

任务型组织的合法性分析

当人类从工业社会走向后工业社会,不确定性因素增多,环境更为复杂多变,对以官僚制组织为代表的常规组织提出了严峻的挑战,任务型组织便是对这一挑战的回应。组织合法性指关于一个组织的结构被认可的程度,对于一个组织的存在与发展具有重要的作用。组织合法性可以从组织文化、组织制度与组织绩效三个维度来衡量,任务型组织在后工业社会具有合法性基础,但其合法性存在也面临着一些挑战,需要进一步对其理论与实践加以完善。     

论中共五大与"八七会议"的关系

中共五大通过了一系列的蕴含着许多正确原则和科学内容的"议决案"、"宣言",为"八七会议"确立新的革命方针奠定了重要的思想基础。中共五大中的一些"左"右倾观点对"八七会议"也产生了重要影响。     

坚持规模、质量、效益的协调发展,适应高等教育精英化向大众化的转型

分析我国高等教育大众化的必然性及面临的问题.规模发展是适应高等教育大众化的需要,质量保证是高等教育存在与发展的前提,效益提高是高等教育存在与发展的目的,规模、质量、效益协调发展是实现高等教育顺利转型和持续发展的关键.以日本立命馆大学在规模、质量、效益协调发展方面的经验为借鉴,提出重庆交通大学在规模、质量、效益协调发展方面的努力方向.     

论学科建设中的“熵理论’’机理

把知识作为大学学科建设的核心要素,提出知识熵理论和加强知识源库建设理念.从知识转移的角度描述大学的开放度和建立耗散结构的方式.分析熵理论基础上的学科建设转移机理.     

党的领导法治化的复合模式及其实施路径

党的领导法治化是建设中国特色社会主义法治国家的必然要求，但单一的国法模式或党规模式均不符合中国国情，难以为党的领导提供科学有效的制度保障，有必要建构党的领导法治化的新模式，即国家法律抽象确认、党内法规具体细化的复合模式。应建立国法抽象确认的政治色彩判断标准，明确党规具体细化的纯粹党规路径与混合性党规路径，推进党的领导制度化、法治化。     

模糊环境下边境反恐交通网络设计模型及应用

“一带一路”战略加深了我国与邻国的交流，也为境外恐怖分子潜入提供可乘之机。政府可通过在交通网络中有效地分配阻断(或安检)资源，来提前识别和拦截正在潜入的恐怖分子。特别地，考虑各路段阻断资源需求、袭击后果为模糊不确定的情形，结合政府与恐怖分子的互动行为构建双层规划模型，并设计一类改进遗传算法求解。最后，结合南疆交通网络进行仿真分析，结果发现：通过边境反恐交通网络设计可以降低境内恐袭风险，恐怖分子偏好袭击边境口岸城市和境内重要城市，政府应优先针对口岸城市周围路段实施强化安检，还须重视安检资源投入的“边际效用递减规律”，以及安检资源和安检能力间的“替代关系”，合理优化两者比例，提高反恐效率。     

农村三无人员集中供养制度的问题与思考

社会主义新农村建设中要提高"三无人员"的生活质量,让他们"老有所养、居有其屋、乐有其所、病有所医",单纯依靠现行的供养方式是不够的。在此主要针对农村三无人员集中供养制度的必要性、农村三无人员集中供养制的现状进行了分析,提出了关于完善农村三无人员集中供养制的途径。     

国际关系退化的观念、特性及理路:一种演化向度分析

国际关系的动态演化有现状、进化、退化三个向度.就国际关系退化(合作到冲突)的从习得到抛弃的演化向度而言,基于利益与价值观上的观念在其中发挥着引领、催化、转圜的重要作用,观念不仅具有身份特性和文化特性,也具有时代性、时空性、时局性和时效性.按照"观念→特性→理路"的分析框架,国际关系退化的自身逻辑,既有一般性退化,也有选择性退化和战略性退化,甚至可能是关系的断裂或脱钩.国际关系退化主要表现为由多边退化为单边、参与退化为孤立、互利退化为利己、开放退化为保守、防御退化为进攻、合作退化为对抗.攻守平衡度是关系退化的晴雨表,也是关系退化的临界带,退化的边界是关系重塑和秩序重构.