呈现:把握先验对象的经验途径——迈农经验主义认识论的现象学改良

迈农建立了"内容-对象"的意向性模式:先验对象通过内容而"呈现"在心理经验之中."呈现"是意向性心灵的基本功能,人类的各种心理经验可以用不同的"呈现"概念来加以描述;"呈现"是把握先验对象的经验途径,这使得根据经验的类型来描述对象成为可能."呈现"概念阐发了一种经过现象学改良的经验主义认识论,是迈农建立对象理论的方法论基础.     

文学与符号的互动——论《布拉格墓园》中“虚假成真”的符号衍义系统

意大利作家翁贝托·埃科的小说《布拉格墓园》从一个虚构人物“西莫尼尼”的视角重新解释了《锡安长老议定书》的诞生过程。小说围绕“虚假成真”形成了兼具含混、互文反讽等特点的符号衍义系统，为读者参与文本游戏提供了广阔的空间。埃科的文学观念受到其符号观的影响，他提出“文本意图”的概念，认为文本是生成性的动态客体。透过《布拉格墓园》，我们看到“文本意图”体现在小说的符号架构及所指层面的衍义上，由文本、作者与读者共同实现，是一种有度的意义生产，充分彰显了埃科兼具结构主义与后结构主义思想的符号诗学理念。     

管理之要重在得人

科学管理和管理的最大效能化已成为现代管理学研究和追求的目标。然而，一切管理都是通过人来实现的，也就是说人是管理的主体，管人是管理的基础。因此，科学地、合理地选拔德才兼备的人才是管理的关键。     

中国的中日关系研究状况数量分析

冷战结束以来，我国的中日关系研究取得了长足的发展，从学理角度总结并审视其历程和现状具有学术价值和现实意义。本文试图通过对这一时期中国期刊全文数据库所收录之学术文章的数量分析，考察其变化轨迹和议题分布等情况，反映中日关系研究的一般状况。本文认为这一时期的中日关系研究具有社会性、政治性、政策性、集中与多样化并存等特质，其根本不足在于问题意识学术性的薄弱。正确认识问题的症结所在，在超越中求得发展，中日关系研究必将实现飞跃式发展。     

生态人类学思想述评

人类关于人与自然相互关系的思考由来已久,东西方之间虽然在表述方式及其强调点方面存在一定差异,但共性亦较强.从哲学的思考、生物学的研究,到有机结合起来形成生态人类学的综合研究,关于人与自然相互关系的认识不断深入、全面,生态人类学的意义也有向生态意义回归,向形成新的观念体系以规范人类过于趋利的行为的方向发展.     

80年代以来近代湖南经济史研究综述

80年代以来 ,学术界对近代湖南经济史从七个方面进行了研究 :一是对外国资本主义经济上侵略湖南的过程、方式和危害进行了剖析 ;二是对农业生产的状况进行了探讨 ;三是对工矿业的特点、工业落后的原因进行了分析 ;四是对商品市场进行了总体研究 ,对商业发展状况进行了个案分析 ;五是对代表性的人物进行了研究 ;六是对近代湖南经济与辛亥革命的关系进行了分析 ;七是对财经政策进行了评价     

纳米Ni粉对Cu粉末烧结性能的影响

研究了纳米Ni粉对Cu粉末烧结性能的影响.研究表明:由于添加1%纳米Ni粉中的NiO未被完全还原,而且纳米Ni粉本身还有被CuO氧化成NiO的可能,因而纳米Ni粉在Cu粉末烧结过程中未能起到活化烧结的作用.相反,添加1%纳米Ni粉后还降低了Cu粉末烧结性能.     

炎黄时空初探

炎黄称谓最初可能为氏族中杰出的族长人物名字,进而成为部族集群之血缘和精神的宗主神,最终发展成为部族集群的称谓.炎黄早期诞生、发展、迁徒的空间,是今之渭水与泾水流域,这是可以得到文献与考古资料互证的.新石器时代中期,也就是距今8000多年至距今5000多年的"农业革命"时代应为炎黄时代.