传媒语篇的价值、态度和意识传播

通过对传媒语篇的价值、态度和意识传播的分析，以商品广告和国际新闻为例，分析大众传媒语篇积极和消极两种社会意识的传播，指出利用广告媒介在我国社会积极推广现代意识和在国际政治领域对某些西方政治媒体反面意识宣传提高警觉性的重要意义。     

医学院校生物教学改革的思考与实践

为适应生命科学与医学科学的发展和社会卫生保健需求的变化,满足医学领域对高级医学人才的知识和能力结构的新要求,辽宁医学院用细胞生物与遗传学基础课程替代了之前的医用生物学课程。从新课程的教材选择、理论及实验教学内容的确定等方面着手,进行教学改革,具有一定的现实意义。     

中国企业社会责任的界定及履行基础

本文分析了入世及经济社会转型背景下我国企业履行社会责任的基础及现阶段社会责任的界定思路;受制度基础、观念、办社会传统等因素制约,我国企业履行社会责任的基础还比较薄弱;目前中国企业社会责任体系的构建应着重于产品安全、环境保护、员工权益等方面。     

东汉道德教化传统及其历史效应

经过长期战乱建立起来的东汉封建政权 ,为安定社会 ,巩固统治 ,把强化儒家伦理道德教化作为统治的首要任务 ,从中央到地方 ,在全社会范围内建立起严密的道德教化网络。东汉的道德建设取得了良好的社会效应 ,它促进了儒学的社会化进程 ,提高了管理者的道德素质 ,也美化了社会风俗 ,其历史影响十分深远     

关于舆论监督法制化途径的探讨

文章论述了舆论监督法制化的有效途径,强调了要搞好舆论监督必须认真学习法律知识,进一步增强法律意识;文章还阐述了要搞好舆论监督必须充分利用好现有的关于舆论监督的法律规定,有效地开展合法的舆论监督;文章集中从三个方面论述只有制定新闻法,才能真正地推动舆论监督法制化的进程。     

陈云对建设中国特色社会主义经济的科学探索

陈云是中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一。他对中国特色社会主义经济的科学探索可以概括为三个主要方面:一主张立足国情,探索和掌握社会主义建设的客观规律:二提出经济体制改革是社会主义制度的自我完善和发展;三强调社会主义既要搞计划经济,又不能忽视掉市场调节。这对当下全面建设小康社会,进一步完善社会主义市场经济体制,具有一定的借鉴和指导作用。     

论彭家煌小说的沉郁风格

彭家煌的小说,无论从其语言风格,还是其所表达的一悲到底的悲苦内涵,还是其对人性弱点的“忠厚人的讽刺”方式来看,都体现出一种沉郁的格调,而其强烈的忧患意识和自卑心理,是这种沉郁风格形成的内在心理动机。     

剃发·蓄发·剪发——清代辫发的身体政治史研究

近年来,海内外学者开始关注身体史的研究,而头发作为人身体中的一部分,也进入我们的视野。清代剃发令、蓄发令、剪辫令的颁布与实行,都与辫发密切相关。辫发既是多种矛盾冲突的焦点,也是历史的见证,体现了社会领域的多重变异。本文将辫发作为特定的历史符号,系统考察辫发与清代历史,特别是与特定的政治、经济、文化、社会、意识形态等方面的联系,进而阐释其象征意义及社会影响。     

浅析笛卡尔的“天赋观念论”

笛卡尔的理性主义原则阐明了真理性的知识来源于“天赋观念”。笛卡尔的分析确立了理论的基本原则。但是，他的天赋观念论闪烁的“理性之光”不仅没有事实性的发挥，反而被改造成了为神学服务的理论。随后的洛克、伽桑狄、伏尔泰等哲学家对天赋观念论进行了针对性的批判。这种批判是否卓有成效？笛卡尔的天赋观念的内涵及其重要意义是什么？如何看待哲学家们对夫赋观念论的批判？本文将试图就此给出一定的阐述和澄清。     

论中国特色社会主义的创新性

中国共产党最为重大的理论创新就是作出了"马克思主义中国化"和"中国特色社会主义"两大命题,最为重大的理论成果就是形成了毛泽东思想和中国特色社会主义两大马克思主义中国化的理论体系。其创新性源于把马克思主义和中国实际及具体时代特征相结合。由于社会主义首先在世界资本主义的外围突破,使其面临着马克思恩格斯等无法设想的一系列难题,破解这些难题,就是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的创新所在。