国际核危机及其控制——国外研究四十年述评

国际核危机严重影响了国际社会的稳定,威胁着人类社会的安全,如何认识国际核危机以及控制国际核危机是国际关系学界一个重要的研究课题.本文介绍了国外四十多年来对国际核危机及核危机控制研究的情况,分析了国外在这一领域研究的两个阶段各自的研究重点和特点,并给予了评价.     

论盐水女神的悲剧

盐水女神的悲剧在不少古籍中都有述及,但多将其视为神话。然而古籍所述神话,却往往折射曾经有过的历史真实。撰写本文的目的,就是力图通过对"传说中的悲剧"、"悲剧中的主人"、"在忘却中涅槃"三个方面的论述,对该神话传说中的信息加以剖析与探讨,进而揭示其背后的历史真实,并提出自己对这出悲剧的看法。     

巫巴山地远古巫文化的表象传承

巫巴山地是中国巫文化的摇篮之一,巫文化在这里从远古到近现代的发展与传承过程中,拥有着共同的内涵和丰富的表象.虽然,该文化的内涵会随着社会的进步、人们认识的提高而逐渐淡化、变异；但就表象而言,其消亡的速度会慢得多,因为这里数千年来相对蔽塞的自然环境较大地阻碍生活其间的人们的意识更新.文章将巫文化分为巫教、巫俗、巫艺三部分进行讨论,力图通过对它们表象及其传承的探讨,反窥其远古状貌.     

传承与超越：主观恶性说新诠解

主观恶性说有着悠久历史，在其历史嬗变过程中主要形成了义务侵害说、规范违反说及道德危害说等具体学说。主观恶性说的合理之处在于指出行为人主观上时法律的否定态度，而其疵瑕之处则是只强调对法律的遵守而轻忽法律的合理内涵，易造成恶法亦法，从而导致立法者暴政，故为维护公民基本人权，重构主观恶性说可谓势在必行。     

满族书法家孙庆红

舒穆录氏是孙庆红先生的满姓. 舒穆录氏庆红说:"我没有私人轿车,没有银行存款,甚至没有自己的房屋,但我很富有."一直寓居友人之所的孙庆红,确实很富有.他在用7张小学生课桌搭起来的案子上,在一年多的时间里书成巨幅册页<孙子兵法>.     

海外二板市场及我国二板市场展望

二板市场是主板发展到成熟阶段的必要补充 ,对中国未来经济的发展起着举足轻重的作用。本文通过对海外二板市场的介绍 ,分析我国设立二板市场的意义 ,探讨我国二板市场的有关问题。     

完善价值取向是消除腐败现象的有效途径

在当前市场经济发展时期，由于拜金主义、利己主义和享乐主义与腐败现象相互作用，恶性循环，使社会急需的主流价值取向不能形成，严重影响了社会的稳定和发展。腐败，已经成为社会的一大公害。中国传统哲学关于群己、义利、理欲等价值取向的论述，对现阶段消除腐败现象具有重要借鉴意义。     

付氏变换法反褶积的新算法

应用离散付氏变换的反褶积方法，当X(k)存在零点时，求解H(k)困难。采用广义离散付氏变换可以解决这个问题。本文提出的算法既能解决X(k)有零点的问题，又可保留DFT算法的反褶积快速计算特性。     

建立适度普惠型的流浪儿童救助服务体系——以某省流浪儿童救助保护中心为例

本文通过对某省少年儿童救助保护中心的实证调查,分析了新时期流浪儿童的群体特征和救助工作中出现的不足与原因,提出要提升流浪儿童救助水平,应推动儿童福利由补缺型向适度普惠型转变。在综合"类家庭"与"类学校"模式优势的基础上,形成集抚养、监护、教育为一体的新型流浪儿童救助保护模式。     

信息技术在国家治理中的双面性与非均衡性

我国自20世纪90年代以来先后推行的"金税工程"和"金财工程"表明,信息技术在国家治理中出现双面运用现象并形成了非平衡的格局.信息技术运用于国家治理出现的非平衡格局具有深刻的根源和风险性大等特点,"双金工程"所形成的不平衡格局反映了当代中国社会政治发展的三重失衡,给中国国家建设带来了新风险,即"数字利维坦"风险.只有公民、公民社会的力量壮大和宪政民主的制度构建起来,才能抑制国家监控体系的单面扩展,化解"数字利维坦"风险.