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1.
在进入本文的论述前,有必要先澄清以下三个术语的含义: 一是"学术创新".这个术语在其过分频繁的使用中正在失去其原初的含义.有鉴于此,我们也不得不区分出两种不同的"学术创新":一种是"形式上的学术创新",即试图运用新的时髦的术语来阐述旧的问题.另一种是"实质上的学术创新",即通过新的论点、新的视角的引入,或通过对新的论证方法、新的论据的采纳,实质性地推进、推翻或更正了前人和同时代人的研究结论.本文是在"实质上的学术创新"的意义上使用"学术创新"这个术语的. 相似文献
2.
[主持人语]20世纪七八十年代,随着分析的马克思主义学派的兴起、苏联解体和东欧的剧变,西方马克思主义正在经历着一场痛苦的转变.如果说,由"冷战"和1968年的"巴黎风暴"所提供的思想资源已经被以前的西方马克思主义者的研究文本所耗尽的话,那么,正是上面所提到的七八十年代以来的新的历史情境和格局的形成,为已经衰弱不堪的西方马克思主义的理论神经的重新兴奋注入了巨大的动力. 相似文献
3.
马克思的权力诠释学及其当代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
诠释学史家们通常忽略了马克思在诠释学发展史上的重要地位.其实,马克思不仅以自己的方式先于海德格尔完成了诠释学的本体论转折,而且克服了传统的诠释学所持的抽象的理论态度,真正地揭示出人的诠释活动得以展开的现实的权力磁场.马克思的权力诠释学奠基于实践诠释学,只要我们考察的是人的真实的实践活动,就会发现,这一活动通常是在统治者和被统治者、权力和话语的互动关系中展开的.统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想,这就决定了实践诠释学的本质是权力诠释学.人们不是任意地、随心所欲地进入自己的理解和解释过程的,而是在统治阶级的、无所不在的权力的阴影下进入这一过程的.在马克思看来,统治者不仅作为思想的生产者而进行统治,而且以自己的方式调节着自己时代的思想的生产和分配.这就为我们批判地解读不同历史时代的文本的秘密提供了一把钥匙.同时也启示我们,在革命过程中,夺取政治权力和文化一意识形态领导权的必要性和重要性.我们的研究表明,马克思的权力诠释学以直接的或间接的方式赋予当代思想界以重大的影响. 相似文献
4.
马克思哲学的当代价值综论 总被引:1,自引:0,他引:1
中国社会科学杂志社和中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所共同发起的第一届“马克思哲学论坛” ,深入探讨了马克思哲学的当代价值这一主题。与会学者认为 ,马克思毕生都在为人类解放寻找理性之路 ,马克思哲学是时代性与人类性的统一 ,是哲学理性与人类理想的统一 ;它是文明的活的灵魂 ,而只有成为文明的活的灵魂才能成为时代精神的精华。马克思哲学与一切旧哲学在表征、反映时代和发挥作用的方式上有本质的不同 ,马克思哲学的真正本质和精神是从批判旧世界中创造新世界 ,它是立足现实、开创未来的思想源泉 ,因而一切从实际出发 ,让事实来说话的境界是马克思哲学最具时代生命力之所在。在经济全球化和我国改革开放日益深化的今天 ,突出和弘扬马克思哲学的时代精神尤为重要。与会学者认为 ,把握和弘扬马克思哲学的基本精神 ,指导我们的实践和生活 ,这只是实现马克思哲学当代价值的一个方面 ,另一个重要方面就是 ,必须立足当代社会实践 ,回答马克思理论在当代面临的挑战 ,实现马克思哲学的理论创新 ,惟此 ,才能真正实现马克思哲学的当代价值。为了让读者更多地了解会议的成果 ,特将本次论坛的部分发言举要刊登如下。 相似文献
5.
俞吾金 《复旦学报(社会科学版)》2014,(4)
众所周知,《纯粹理性批判》(以下简称《纯批》)是康德最重要的著作,我国哲学界历来重视对它的研究,迄今已翻译出版了六个中文译本。事实上,在翻译和研究《纯批》的过程中,出现了不少问题。如果不对这些问题及时加以澄清,对康德哲学的研究从总体上就难以深入下去。这篇论文探讨了《纯批》目录翻译、知识与信仰关系、纯粹的先天判断、时间和空间的性质、"哥白尼革命"的实质、自然辩证法等六个重要的问题,并提出了自己独立的见解。 相似文献
6.
马克思主体性概念的两个维度 总被引:1,自引:0,他引:1
俞吾金 《复旦学报(社会科学版)》2007,(2):34-40
在近代西方哲学的“认识论中心主义”主导倾向的影响下,人们习惯于从认识论维度出发去阐释马克思的主体性概念,从而忽略了马克思主体性概念的本体论维度。本文认为,马克思的主体性概念有两个维度,即本体论维度和认识论维度。其中本体论维度是始源性的,而这两个维度统一在实践的基础上。重新研究马克思的主体性概念具有重要的理论意义和现实意义。 相似文献
7.
俞吾金 《复旦学报(社会科学版)》1981,(3)
长期以来,亚里士多德的认识论一直没有得到全面的评价。我国目前关于欧洲哲学史方面的一些著作几乎都认为:(一)他的认识论是动摇于唯物主义和唯心主义之间的;(二)他的认识论尽管看到了感性认识和理性认识的某种关系,但最后还是被形而上学地割裂了。本文通过对亚里士多德主要哲学著作的探讨,得出了两个不同的结论:(一)他的认识论的基本倾向是唯物主义的。(二)他的认识论包含着丰富的辩证法思想。亚里士多德不但没有割裂感性认识和理性认识之间的关系,而且还对两者关系作了认真的探索。 相似文献
8.
近年来 ,在我国的哲学研究中 ,西方现代哲学研究和西方马克思主义研究都已经取得了一定的成绩。然而有趣的是 ,这两个不同的领域中从事研究活动的学者却常常处在“鸡犬之声相闻 ,老死不相往来”的状态中 ,偶尔有一些对话或交流 ,但与其说它们是学术性的 ,毋宁说是礼节性的 ;人们是如此专心致志地在自己的领域中进行耕耘 ,以致于很少去反思这两个研究领域之间的关系。我们这里说“很少去反思” ,表明这样的反思仍然是存在的 ,但却处在边缘化的状态中 ,既没有引起人们足够的重视 ,也没有产生出任何积极意义上的成果。据笔者所知 ,有学者主张西… 相似文献
9.
俞吾金 《复旦学报(社会科学版)》1998,(6)
《复旦学报》作为复旦学人辛勤耕耘的学术园地,素以思想活跃、夏夏独造、不逐时流、不鸳时尚见重于海内外学术界。记得访美期间,我在哈佛大学、哥伦比亚大学等图书馆里都见到过它。事实上,只要踏进美国任何一所大学的文科阅览室,我总会自觉不自觉地追寻它的芳踪。每当我从书架上捧起它时,一种特别亲切的感觉就会油然而生,难忘的记忆就会像潮水般地涌来……1978年初,当我作为高考招生制度恢复后的第一届大学生走进复旦校园时,刚刚复刊的《学报》对于我们说来还是一个高不可攀的学术殿堂。三年级时,我试着写哲学论文,处女作是“‘蜡… 相似文献
10.
俞吾金 《Social Sciences in China》2000,(4)
Inrecent yearsthediscussioncenteringon philosophyoftheeconomyhascontinuedunabated ,butlittlegroundhasbeengainedasaresult.Thebasicreasonforthisistheabsenceoverthe yearsofaconsensusonthecorrectdefinitionoftheterm“philosophyoftheeconomy,”becausefewhavereal… 相似文献