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1.
“风落梨花雪满庭,今年又是一清明”。今年4月4日是我国民间传统的清明节。清明源于夏代,原意平治。秦汉列为节气。魏晋后成为民间节日。清明自古有寒食、插柳、扫墓、踏青、斗鸡、蹴鞠、拔河、荡秋千、放风筝等风俗。插杨戴柳唐宋盛行。原意为“顺阳气”,民间用以招介之推母子亡魂。《永嘉县志》载,清明插柳于门,绾柳作圈缀花于其中,置小儿头上。昆明也有“清明插柳于门,儿童亦以柳为冠”的记载。宋伯仁《清明插柳》诗:“清明是处插垂杨,院宇深深绿翠藏。”据说唐末黄巢发动农民大起义时,规定了“戴柳”为号,取意“生机勃发”。此后,清明日…  相似文献   
2.
祖孙侃成语     
二孙子7岁时,一个晚上,我给他在浴缸里洗澡。我用肥皂给他擦颈项、耳后,我说:"耳朵背后是‘藏污纳垢’之所,要多擦洗。"孙儿听了这个成语,很感兴趣地说:"爷爷,你再往下说。"我便指着他的眼睛和  相似文献   
3.
老古 《老人世界》2010,(1):44-44
露根是树桩盆景制作中的一个重要组成部分。根系露裸盆面或盘根错节,或成虎掌鹰爪,使桩景更显得拙朴奇特、苍古入画。现介绍四种露根的方法,以供参考。  相似文献   
4.
老古 《社区》2010,(24):60-60
今日的意大利,人们往往把那些仍能自理生活和坚持部分工作的六七十岁的退休老人尊称为“新老人”。意大利“新老人”是继日本“新老人”之后在发达国家出现的充满活力和朝气的退休老年人群体,受到了包括联合国一些下属机构在内的众多国际组织的普遍关注。  相似文献   
5.
清明     
老古 《老年人》2004,(4):21-21
4月5日前后是我国传统的清明节。清明之说源于夏代,秦汉列为节气,魏晋后成为民间节日。每到清明节,自古就有寒食、插柳、扫墓、踏青、斗鸡、蹴鞠、拔河、荡秋千、放风筝等风俗。插杨戴柳盛行唐宋。少儿折柳编冠而戴,意在珍惜年华。故有“清明不戴柳,红颜成皓首”之说。清明扫墓始于战国的墓祭,汉代叫上陵,帝王要在先祖陵墓前祭祀,此后相沿成习。清明踏青于魏晋已盛,时称春禊,唐宋又叫寻春、探春。北京张择端的《清明上河图》,就描绘了清明踏青的盛况。清明@老古  相似文献   
6.
趣谈古玉     
老古 《山西老年》2009,(5):46-47
当认真审视一块温润、坚密的古玉时,会从中感受到苍凉与华美并举,精致伴温馨共存,雕磨细刻中张扬着冲天的神韵,平朴端庄里蕴含着朴拙率直。创造的激情、民族的精神、历史的沧桑、  相似文献   
7.
老古 《老人世界》2010,(2):35-35
古人之过年,亦即今人过春节。古代名人过年,各有不同的背景和时运,他们通过大量的诗词,抒写出或兴奋、或感慨、或励志、或忧伤等诸多心迹。今日读之,仍如见其人,如闻其声。  相似文献   
8.
词二首     
老古 《老友》2009,(6):20-20
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9.
元宵诗话     
农历正月十五元宵节,古称上元,又名元夜。至于元宵节张灯结彩的风俗从何时开始却难以确切考证,一般认为是始自唐朝初年。元宵观花灯的热闹场面,可见于唐、宋诗人雅士歌颂的诗词中,如唐人郭利的元夕诗:"九陌连灯影,千门共月华,倾城出宝骑,西路转香车。"李商隐灯节诗曰:"月色  相似文献   
10.
退休回家后,养花花不开,喂鸟鸟不啼,于是我想到出联自对的办法来丰富退休生活。那就是在有感待发、有话要说的时候,出一上联,然后自己对下联。我的书房与阳台紧紧相连,本意是读书养花相得益彰。谁知花事不盛,阳台上只剩下几盆经得起考验的  相似文献   
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