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邓远萍 《太原师范学院学报(社会科学版)》2023,(1):18-22
自我观的演进历程可以从哲学、心理学和教育学三重维度去把握。从哲学层面上来看,东西方哲人对自我的认识遵循着不同的路线。西方哲人对自我的认识和探索大致经历了精神自我、物质自我以及孤独自我三个阶段。中国哲人对自我的认识大体遵循着非我、社会自我、主体自我的发展思路。与哲学上对自我观的理解不同的是,心理学上的自我观的发展经历了传统弗洛伊德主义自我观、新弗洛伊德主义自我观及人本主义自我观三个阶段。与哲学、心理学上对自我观探索的起点有所不同,教育学上的自我观则是人类教育发展到一定历史阶段之后对教育转型的现实需要而产生的,是对教育对象所具有的独立性、自主性、积极性的主体地位的认识。 相似文献
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社会主义核心价值观不仅是当代中国文化一元多样现状的内在要求,也理应是当代中国文化发展的主旋律。文化的发展过程应该是一个用社会主义核心价值观渗透文化体系、引领文化前进方向的过程。要充分挖掘一切可利用的发展途径、发展形式实现二者的和谐、互动发展,以此来最大限度地凝聚思想共识,增强社会主义意识形态的吸引力和感召力。要使社会主义核心价值观不仅在理性上而且在感性上被人们认同和接受,有效地发挥它在文化发展中的引领作用。 相似文献
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