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学术界对产业共性技术创新的研究取得了一定的成果,主要表现在从多角度界定了产业共性技术创新的内涵,从多层面分析了产业共性技术创新的制约因素,特别是从动力机制、保障机制、扩散机制和协同机制四个方面研究了产业共性技术创新的运行机制.但现有研究在产业共性技术创新内涵方面忽视了产业共性技术创新的过程性,因此在制约因素和运行机制中没有根据产业共性技术创新的过程性展开分析.在未来的研究中要注意产业共性技术创新的过程性与系统性相结合,加强产业共性技术创新协同的研究. 相似文献
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魏春艳 《青海民族学院学报(社会科学版)》1994,(1)
“贞观之治”与治吏反腐魏春艳唐朝是我国历史上一个著名强盛的朝代,也是在封建政治制度和法律制度中影响巨大的一个朝代。它的初期,唐太宗李世民在位的贞观年间,认真地总结并吸取了隋亡的历史教训,在“安人宁国”方针的指导下,采用“德主刑辅”、“礼法并用”的立法... 相似文献
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魏春艳 《青海民族学院学报(社会科学版)》1991,(2)
我国的经济发展是以农业为基础的,有80%的人口生活在农村。只有农业生产获得全面的、持续的发展,才能保证国民经济得到稳步的增长,才能满足人民生活水平不断提高的需要。要如此,除指导思想的正确外,还必须保持农业的生态平衡。但是,多年以来,我们在这一方面却做得不够。由于忽视了生态平衡,从而造成生态的严重破坏,影响了农业的发展,也给国民经济的发展带来了损失。生态破坏是当前农业生产中最严重的问题。从长远的、战略性的眼光来看,发展生态农业则可以促进农业生产的良性循环,因此,发展生态农业便成 相似文献
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魏春艳 《青海民族学院学报(社会科学版)》1989,(3)
人们曾错误地认为:发展经济就必然要造成环境恶化。近年来,又有人主张为了保护环境,就得停止现代生产。 以上两种观点都说:环境的恶化,是发 相似文献
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魏春艳 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2023,(2):53-61
国家重点生态功能区的生态融合涉及众多异质主体融合关系的塑造,行动者网络理论有助于融合行动者意图,催生融合效应,进而理顺生态融合行动者互动关系,揭示生态融合内在机制,构建生态融合行动者网络。进一步通过生态融合理念的同化、生态产业关系的重塑、生态命运共同体的打造等路径夯实国家重点生态功能区生态融合行动者网络,提升国家重点生态功能区生态融合水平。 相似文献
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我国高等教育已置身于国际化发展的大背景中,高校外事部门作为学校对外交流的主要窗口,在吸收和利用国外先进教育资源,提高办学层次和水平等方面发挥了重要作用。本文着重分析了新时期开展高校外事工作的动因及在外事工作中应把握的重点,提出了外事干部应具备的基本素质。 相似文献
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魏春艳 《辽东学院学报(社会科学版)》2014,(5):114-118
社会保障会计是会计基本方法、基本原则、基本原理等在社会保障方面会计方面的具体应用。社会保障对一个国家和社会的经济增长和政治稳定,具有重要的意义。然而,和国际社会保障会计相比,中国社会保障制度虽然比较健全,但在社会保障基金会计方面却远远落后于国际水平。大量国内外文献已深入探讨了社会保障会计的概念、意义和核算基础,本论文根据已有的研究成果,创新性地提出改革中国现有的社会保障会计制度的建议。 相似文献
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魏春艳 《青海民族学院学报(社会科学版)》1993,(2)
实事求是精神贯穿于毛泽东思想的全部内容之中。作为毛泽东思想的一个重要组成部分,其刑事司法思想自然也突出地体现了实事求是的原则。它渗透和体现在毛泽东刑事司法思想的形成过程,以及他所强调的刑事司法工作必须在党的领导之下,走群众路线、重证据、重调查研究,不轻信口供,严禁刑讯逼供,捕人应慎重,可捕可不捕的不要捕,有错必纠等各个方面,体现了毛泽东刑事司法思想的整体性和统一性。 相似文献
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魏春艳 《青海民族学院学报(社会科学版)》1995,(2)
董仲舒法律思想的宗教基因魏春艳西汉王朝通过政权的力量,“罢黜百家,独尊儒术”。其时,一代儒学大师董仲舒吸收中国传统宗教思想,大力宣传君权神授,天人感应,认为“事天不备,虽百神尤无益也”于是步殷周以来巫觋的后尘,不仅以阴阳五行学说附会儒家经义,而且还将... 相似文献