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41.
一个年轻妇女的近乎完美的面庞飘忽不定地出现在加利福尼亚的早晨,她那像水晶一样明亮的眼睛上的两道眼睑,在清晨的阳光下忽闪忽闪。世界向她敞开着,令人眼花缭乱,一片紫外光明。但一缕哀怨侵袭了她,这就是她自己的誓言。她曾发誓在这一年的生日觉醒过来,朝着使自己生活安顿下来的方向迈步。然而她没有能做到。她静静 相似文献
42.
我们不仅有足够的理由证实尼采对当代解释学本体论的兴起和发展起了决定性作用的论点,而且有足够的理由证实最近数十年所发生的尼采复活的观念,正是尼采这一哲学倾向范围内持有的全部观点的论点.我十分明白,表述“解释学本体论”的确切含意可能需要有更清楚、更精确的说明,事实上,弄清这一当代思想“流派”是否被一个设想的基本框架统一着,是十分困难的.由于那个极好的“解释学”理由,我打算先搁置这个未解决的问题.这个“解释学” 相似文献
43.
1992年11月初,多伦多婚姻治疗中心主任H.B.丹尼什博士应中国社会科学院人文科学发展公司的邀请,来京作关于婚姻家庭问题的讲演。丹尼什博士60年代初在美国攻读精神病学,后来长期从事讲学、临床实践与研究。他1982年创立的多伦多婚姻治疗中心,既是门诊部,又是学校和研究所。他把医学实践与社会—行为科学研究紧密结合起来,创造出了一种崭新的婚姻家庭治疗、咨询和教育模式。近年来,他在世界各地传播、推广这一新的模式,无论在精神卫生学界还是在人文社会科学领域都引起了热烈的反应。译者有幸聆听丹尼什博士在北京的两场讲演,并与他多次交谈。现将他的讲演和谈话内容整理发表于此,以飨读者。 相似文献
44.
试论托忒文历史文献的史料价值 总被引:2,自引:0,他引:2
曾经活跃于从亚洲的青藏高原到欧洲的伏尔加河流域辽阔地区的杜尔本卫拉特人(四卫拉特人),自1648年冬天卫拉特蒙古的名僧及政治活动家和语言大师咱雅班第达创制托忒文以来,就用它撰写、翻译并印发了包括宗教、天文、地理、医疗、语言、历史等内容的许多书籍,其中不少是卫拉特人自己创作的编年体或纪事体历史文献。这些历史文献基本上创作 相似文献
45.
Ratan S.J.B.Rana 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2002,24(1):13-15
本文为第三届“文化与城市可持续发展”国际会议的主题发言。本文介绍了会议背景 ,论述了文化及其与可持续发展的关系 ,都市化进程及其发展方向等问题 ,并着重阐述了本次会议的主题即“城市可持续发展中的文化指标” ,确立了本次会议的总体基调和基本政策 相似文献
46.
野食民族(foraging peoples)以狩猎、捕鱼和采集野生植物及昆虫为生。过去20年里,由于三个原因,在野食民族或一般常说的狩猎-采集民族中进行人类学研究已变得越来越重要了。首先,在过去100年中,研究野食民族的机会正以极快的速度消失。因为世界范围内的经济发展趋势,以野食向其他 相似文献
47.
《苏联民族学》1990年第3期发表了H·A·布季诺夫《论亲属关系概念》一文,现摘译如下: 亲属关系究竟是生物学事实还是社会事实?学术界已经多次提出这个问题了。为了回答这个问题,我们通常把亲属关系分为两个部分:1)亲属关系本身;2)亲属之间存在的权利和义务。亲属关系本身是生孩子即生物过程的结果,因而初看起来是一种生物学事实。因亲属关系而产生的权利和义务则是一种社会事实。 相似文献
48.
49.
50.
热孜娅·哈巴斯 《新疆石油教育学院学报》2002,6(3):34-35
交通运输业的健康发展 ,对我区经济的发展起到至关重要的作用。交通运输应从战略思路的确立、加强经营管理、优化结构等方面入手 ,加快资产经营责任制的制定和执行 ,从而加快交通运输业的发展 ,为我区经济的发展打好坚实的基础。 相似文献