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51.
因克罗地亚共和国宣告独立而引发的南斯拉夫内战终以1991年11月下旬达成的第14次停战协议而火势渐微。将欧洲引入民族纠纷之不安的南斯拉夫危机与其说是经常被提及的民族对立,倒不如说是联邦内部的政治对立,即当政治势力将民族主义作为斗争手段时,所喷发出的火势之猛是令人难以想象的。民族问题严重的苏联也存在着“南斯拉夫化”的危险,其关键在于如何处理政治对立与民族纠纷的关系。“究竟搞的是什么名堂……”就连观看南斯拉  相似文献   
52.
论开放经济条件下的宏观调控模式褚葆一,马强本文从结构转换、政策调整与增长机制三方面论述开放经济条件下的中国宏观调控模式选择问题。作者认为,市场经济的基本问题为市场体系,市场机制和市场制度的建立、健全与完善问题,而开放经济的基本问题为发展,增长和均衡的...  相似文献   
53.
“公元”是怎样产生的呢?“公元”产生于基督教盛行的六世纪。当时,为了扩大教会的统治势力,僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年,一个名叫狄奥尼西的僧侣,为了预先推算七年后(即公元532年)“复活节”的日期,提出了所谓耶稣诞生在狄奥克列颠纪元之前284年的说法,并主张以耶稣诞生作为纪元,这个主张得到了教会的大力支持。公元532年,把狄奥克列颠纪元之前的  相似文献   
54.
中国当代文学已经走过了40年的历程,对于中国当代文学的研究也取得了丰富的成果,但是比较而言,对于作为中国当代文学主干的当代小说进行整体概括审视的著作却不多见。在这方面,由我校中文系副教授赵俊贤撰写、人民文学出版社最近出版的《中国当代小说史稿》无疑是一个开拓性的学术成果。它是我国第一部小说史方面的著作。  相似文献   
55.
人格即人品,是一个人在处理其生活环境中所遇到的一切人与事的态度、表现的总和,包含着他个人最典型、最深层、最持久的特点。邓小平之所以能从农家子弟成为一位当代中国的伟人,原因固然很多,但是与其独特的人格有着密切关系。一方面,邓小平深受时代特征和社会环境的影响,接受了中国传统文化的熏陶和中华民族性格的滋润;另一方面,邓小平在革命斗争的狂涛巨浪中,进行积极的人格探索和学习,确立了自我人格。邓小平用他的真诚践行了自己的诺言——“我是中国人民的儿子”,用他的人格魅力赢得了世人的  相似文献   
56.
技术创新的财政,金融政策与量化分析模型   总被引:2,自引:0,他引:2  
  相似文献   
57.
茅盾文艺美学思想与意识形态领域萌生的种种新思想新学说一样,“虽然它的根基深藏在经济的事实中”,但又是以“由它的先驱者传给它而它便由以出发的特定的思想资料作为前提”的。而茅盾对此的吐纳取舍,则为自身文化心理结构和现代中国启蒙救亡的时代主题所制约。不仅表现出一种穷本溯源的彻底精神和取精用宏的大家气派,  相似文献   
58.
誓歌与咒术   总被引:1,自引:0,他引:1  
誓歌是用“海誓山盟”的方式来表达忠贞不渝的爱情的一类情歌,它在情歌中占相当数量,如: “上邪!我欲与君相知,长命无竭衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”(汉乐府《上邪》) “枕前发尽千般愿,要休且待青山烂,水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯,白日参辰现,北斗迥南面,休即未能休,且待三更见日头。”(唐无名氏《菩萨蛮》) “要分离除非是天做了地,要分离除非是东做了西,要分离除非是官做了吏。你要分时不得  相似文献   
59.
《长明灯》和鲁迅第一篇白话小说《狂人日记》一样,着重抒写的是面对庸众的先觉者的悲衰,表现着作者明白、热烈的反对封建传统的精神;然而,从《狂人日记》到《长明灯》作者思想上经历了一个从“呐喊”到“彷徨”的过程。深沉的思索使小说在主题的揭示方面显得更为深切,艺术上则更趋成熟,达到了新的高度。  相似文献   
60.
我国55个少数民族中,53个民族有自己的语文(回、满两个民族通用汉语文).解放前,21个少数民族有自己的文字.五十年代,国家帮助10个少数民族创制了文字.现在大多数少数民族的多数人以本民族语言为主要交际工具.国家民委副主任伍精华,在去年十二月举行的全国民族语文工作会议上,回顾总结了40年来我国民族语文工作所取得的成绩,主要是:(一)少数民族使用和发展本民族语言文字的自由得到了尊重和保障.民族区域自治地方的自治机关在履行职责的时候,把本民族的语言文字作为行使自治权利的工具.全国党代会、人代会和政协会等重要会议,提供了蒙古、藏、维、哈萨克、朝、彝、壮等民族文字的  相似文献   
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