重思政治经济学批判中的“物”——基于《1857—1858年经济学手稿》的考察

对“商品”、“货币”、“资本”等“物”的分析与批判充斥着马克思政治经济学批判的理论视阈,但“物”应当怎样被理解?如果认为“物”作为“事物”(Sache)仅以社会关系为根据,则政治经济学批判中的“物”只是一定的“社会关系”,如若坚持“物”之为“物”的“自然物”(Ding)规定性不应被遗忘和消解,就有必要提出并重审“政治经济学批判中的‘物’”的问题。“物”之“自然物”的规定性本质上是“不以人的意志为转移”的物质性,它赋予政治经济学批判以“客观性限度”的思维,确保了马克思政治经济学批判的唯物主义立场;“自然物”规定性作为一定“社会关系”的“客观性限度”,以“人”与“自然物”矛盾辩证运动的形式贯穿《1857—1858年经济学手稿》致思逻辑的始终,发挥着实质性的理论功用。政治经济学批判中的“物”虽以“社会关系”为本质和“主要方面”,但“自然物”规定性作为“次要方面”也有其必要性和理论意义,对此应予以全面把握。     

解读“中国模式”：基于经济发展的视角

"中国模式"是具有中国形态、中国风格和中国特色的"自主创新"的产物.同时,"中国模式"要求规范性与全面性解读,旨在最终取代危机缠身的全球资本主义整合模式."中国模式"实质上是马克思主义中国化推进与中国特色社会主义的外在表现.从众多中西相关研究中全面梳理有关"中国模式"的科学界定,可以有力地证明独树一帜的"中国模式"没有"克隆"当今世界主流发展模式,更以自身不断演变有力地证伪"历史终结论"与"华盛顿共识".中国经济发展模式也随之从治理战略和制度创新中凸显其在基本经济制度、体制转轨、发展道路及对外开放层面的制度机理与典型特征.     

先秦道家与六朝道教慈爱思想发微

在世界诸文化体系中,尚善与慈爱是共同的伦理价值取向,作为文化核心的宗教,尤其凝聚了人类慈爱伦理的精髓,并以此构建此岸或彼岸的大同理想社会.先秦儒家、道家等,都发挥了中国文化中深厚的慈爱思想,迨至道教的诞生,继承了先秦道家"尚善"、"慈爱"的伦理思想并付诸实践,尤其是六朝道教大乘思潮的盛行,更丰富了道教的慈爱思想资源.本文试梳理先秦道家慈爱思想之渊薮、发掘六朝道教慈爱思想之归旨,以发明"中华道文化传统"中所蕴含的丰富的慈爱思想资源.     

耗散结构理论对山西省转型跨越发展的启示

耗散结构理论认为,系统处于动态有序必须满足四个条件：系统必须开放;远离平衡态;非线性相互作用;涨落现象。该理论给山西省转型跨越发展的启示是：必须以开放的胸怀、主动的姿态,从外界引入＂负熵流＂;实施非平衡战略,培育山西省的增长极,带动整个经济的全面可持续发展;树立非线性思维,推动具有战略性的新兴主导产业的多元崛起;利用涨落,切实推动经济的转型。     

“四个到位”促宣传教育上新台阶

江苏省姜堰市强化＂四个到位＇,深入开展宣教工作,不断提升人口计生工作水平。 宣传教育阵地建设到位。姜堰市建立了全方位立体化的宣传阵地,对全市的计划生育宣传阵地进行了全面清理和规范,并对阵地建设提出明确要求。     

产学研合作研究生培养模式研究

针对目前研究生教育存在的培养资金不足、培养模式单一等问题,山西省有关部门提出了由企业技术中心的高级技术人员参与高校研究生培养模式。通过运用问卷调查、数理统计等研究方法,证明该模式是推动创新型研究生培养的较好方法。     

论KPI考核法在辅导员考评工作中的应用——以A大学为例

辅导员KPI考核法就是首先从学校整体出发,把学校总体的学生工作战略目标转化为院（系）目标,进而分解成为辅导员的个人目标,然后根据辅导员的个人目标和岗位职责提取辅导员岗位的关键业绩指标,对这些关键业绩指标进行考核,从而实现辅导员个人目标和学校战略目标的一致。     

现代性的分化与弥合——论古典社会学理论范式的危机及当代反思

肇始于启蒙运动、发韧于西方社会的现代性自19世纪末20世纪初以来,在世界范围内迅速扩展开来.而作为"现代性产儿"的社会学其产生、发展都与现代性的发展息息相关.20世纪中叶以来,随着西方社会由现代时期进入后现代时期,在19世纪末20世纪初现代性上升期形成的现代社会学理论范式的两大传统--实证主义和人本主义在当代遭遇了前所未有的危机,在解释社会现实的过程中出现了一系列理论困境.与此同时,各种后现代学术思潮此起彼伏,社会学领域更是大师迭出,他们纷纷对现代性--这一社会学的母体展开反思与批判,以重建当代社会学的理论范式和解释框架.     

立法 责任 赔偿——日本职场自杀情况分析与对策

日本自杀率在世界上处于较高水平,职场自杀是日本面临的突出问题。为此,日本政府制定了有关对策措施,开展了多种帮助雇员缓解精神压力、预防自杀的活动。     

"偏偏"句中的施动性考察

以往对“偏偏”的认识主要源于各种词典,这些释义主要是从意义出发对“偏偏”做出解释,也有人从语法、语义方面考察“偏偏”的功能。本文主要考察“偏偏”句中的施动性,进而找出造成“偏偏”句中的强施动性的原因,即这种施动性是由“偏偏”自身的语义决定的。