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21.
丁立平 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2002,4(2):28-31
在腐败现象现有的研究角度“体制论”、“法制论”和“素质论”的基础上，从一个新的角度即社会心理层面来分析腐败的产生及屡禁不止的深层原因，重点剖析了腐败产生的心理要素；人性复苏，比价心理，补偿心理，侥幸心理和责任分摊等，揭示了腐败的社会心理特征，并提出在健全体制和法制，提高素质等反腐措施的同时，应注重从社会心理层面上进行预防及铲除腐败的措施。 相似文献
22.
丁立平 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,(2)
对110年前阿瑟·史密斯的《中国人的性格》进行了系统的分类分析,对中国当代社会人格及国际社会人格模式进行了横向比较和纵向比较,在科学分析的基础上肯定了中国社会人格的巨大进步,也同时分析指出了仍然存在的主要缺陷,用历史观、发展观、全球观眼光来分析中国社会人格,富有启迪意义。 相似文献
23.
丁立平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,28(2):131-136
黑格尔把自我意识从自己本身转化到自己的对方,并在对方中保持与自身同一,在对方中反映自身又从对方返回自身的过程称为"中介"。他认为不经过中介的东西都是不真实的,任何东西都不能停留在自己的绝对方面,都必须通过"中介"转化到对方又回复到自身,形成一个发展了的自我。他把美的实现也看作这样一个过程,看作"中介"的运动。美的理念、美的理念的感性显现以及美学的必要,这整个美学体系的建构,这各环节的否定,扬弃、建立,都是建立在"中介"运动上的。自我意识外化即意识运动的思想是唯心主义的,它颠倒了存在和意识的关系,但是它却包含有极重要的辩证因素,那就是黑格尔从"过程""中介"来把握一切。马克思的"客观化"是扬弃了黑格尔的"自我意识外化"的思想建立起来的,客观化的过程就是人在改造对象实现自己的过程中形成、丰富、发展人的美感的过程,客观化的美学思想,是真正科学的美学体系的基本原则。 相似文献
24.
高职高专新生"多维导向式"入学教育模式探究 总被引：1，自引：0，他引：1
“多维导向式”入学教育是针对高职高专新生的思想与心理特点而提出来的一种教育模式,意在构建对学生的专业学习、人格发展与生涯成长有着特别引导作用的模式体系。“多维导向式”入学教育既包括一般的入学教育内容：如理想信念教育、学校传统与校纪校规教育、专业与学习教育、职业生涯教育等,同时包括从高职高专新生认知、情感、行为特点出发,进行有差异的、有层次的、个性化的拓展深化教育,提升入学教育的实质功效。 相似文献
25.
丁立平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
纳西族的传统应用技术（下）丁立平“玉湖精舍”与造纸印刷文化据轻工部编写的《中国造纸业发展史》记载：“现存北京图书馆、中国历史博物馆、中央民族学院、云南省博物馆所存的东巴经。都是明、清时纳西族所造的纸写本。这种白地纸，帘纹不明显，经研光后，可供双面书写... 相似文献