马克思的自然观与恩格斯的自然观

马克思恩格斯自然观的创立和发展 ,从根本上改变了对于自然观的片面理解 ,自然不再是与人对立和分离的存在 ,而是与人一体化的有机整体的一部分。马克思着重从人类社会的某一特定形态考察人与自然的关系 ,更多地关注人与自然物质变换的社会条件 ;而恩格斯则从自然的历史考察自然 ,利用自然科学的发展成果揭示自然界的普遍联系和辩证发展 ,进而描述物质自然界从无机界向人类社会的演化过程。然而无论如何 ,以上区别都建立在人与自然根本性一致的基础上。     

科学合理性评价的主体相关性

作为科学合理性评价的主体，既包括科学共同体，也包括整个社会。科学共同体在评价科学的合理性不仅仅依据科学的经验内容和逻辑标准，而且还受到科学家自身的状况及其心理—社会因素等等的影响。科学权威是科学合理性评价中最活跃、最有效能的阶层。科学的价值经过科学共同体的评价得到专业团体的认可，但其最终确立还有赖于社会确认，即科学作为人类认识的成果被社会所接受，并加入到现有社会文化系统之中。     

深化教学改革 全面试行学分制

社会主义市场经济的建立,要求对人才资源按市场经济规律进行优化配置,高等学校必须从根本上改变计划经济体制下的招生分配制度,实行学生缴费上学,少数毕业生由国家安排,多数“自主择业”的制度。这一改革要求学校能提供有利于发挥学生特长,适合学生自我发展的学习环境和条件。学分制是一种以学分、学分体系为基本内容构成的,以修满规定学分即可毕业的教学管理制度。学分制适应于我国社会主义市场经济对高等教育改革和发展的要求。因此我院深化教学改革的一个重大举措就是从94级本科生开始全面试     

翻身农奴歌唱毛主席

千盏灯,万盏灯,毛主席是革命人民的指路灯I千部书,万部书,毛主席的书是最革命的书l千杆征旗,万杆征旗,毛泽东思想是最伟大的征旗:森林变成笔,大海变成墨,也写不完百万翻身农奴对毛主席的深情:翻身农奴歌唱毛主席@边巴扎西 @益喜多吉 @卓嘎~~     

西藏的文明——读三本国外藏学名著

<正>石泰安[R.A.Stein,1911(?)～1999]的著作《西藏的文明》堪称藏学巨著,该书从包罗万象的西藏文明中,选取作者认为最有意义的内容进行研究,为我们展示了藏文明的巨幅画面。图齐(Giaseppe Tucci,1894～1984)的《西藏宗教之旅》以藏学中的宗教文化为主题,讨论西藏宗教整体的历史脉络,深入各主要教派的起     

中国回民救国协会成立时间地点质疑

中国回民救国协会,是抗日战争时期在中国伊斯兰教界有过重大影响的全国穆斯林统,的抗日救亡团体。在中华民族生死存亡的紧急关头,它不仅对宣传动员全国穆斯林抗击日本帝国主义侵略做过一些有益的工作,而且对发展回回等民族文化教育事业产生过积极有效的影响。然而,由于种种原因,长期以来在有关论著中则很少提及这一重要团体。近年来发表的有些文章涉及它,但对其成立时间、地点的论述多与事实不符。本文想就此问题谈点粗浅看法,以求教于作者和同志们。     

近代回族人民反帝爱国斗争述略

自1840年鸦片战争以后,中国一步一步沦为半殖民地半封建社会。面对清王朝的反动统治和外国资本主义的疯狂侵略,中国人民为了维护国家独立和民族尊严,发扬了光荣的革命传统和崇高的爱国主义精神,进行了英勇的反帝、反封建斗争。作为祖国统一多民族大家庭中一员的回族和兄弟民族一道,积极参予了上述斗争。然而,以往史学界对于近代(指旧民主主义革命时期,以下均同)回族人民的反封建斗争多有论述,但对于回族人民反帝爱国斗争的     

光荣属于中国共产党和中国人民——庆祝中国共产党成立80周年

<正> 中国共产党走过了80年的光辉历程。革命战争的严峻考验,建设道路的艰辛探索,改革开放的创新实践,展示着我们党领导人民英勇顽强、波澜壮阔的奋斗足迹。今天,放眼我们的祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结。中华民族正以站立起来、富强起来的自尊、自     

鄂豫皖杂散居地区民族关系概述

鄂豫皖杂散居地区民族关系概述答振益我国是一个统一的多民族的国家。在辽阔富饶的神州大地上，除汉族遍布全国各地外，就少数民族居住情况而言，大体上分为聚居区和杂散居区两大类型。鄂豫皖三省除湖北境内的恩施州及其毗连的长阳、五峰两个土家族自治县外，均属杂散居地...