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81.
文学与经济代表了人的生命追求的两极,它们分别以理想性和现世性为特征。两极之间存在着巨大的张力,它们都代表了人的本质需要,市场经济给人们提供了获得现实幸福的可能性,而文学则给人以精神的补偿,丰美的物质享受可以塑造高雅的文化外观,但却无法掩饰人文精神的苍白无力,难免使人产生美中不足的遗憾。邢襄经济与文学已初建和谐文明的互动机制,它们在互动发生、发展中产生良性循环,共同促进着邢襄社会的和谐发展。 相似文献
82.
83.
电视台是当今最重要的传播媒介和舆论阵地之一.随着广播电视日新月异的发展,播出质量和播出形式的变化,现场直播得到广泛应用.但是在直播过程中的突发意外情况使工作人员面临着严峻挑战.为保证电视节目安全直播,使意外情况在信号播出之前得到及时处理,延时技术已经走入专业人员的视野,它从技术角度控制节目播出质量,使播出人员能够轻松应对节目播出(直播)过程中的突发事故,做到节目最及时、最准确的播出.实现延时主要采用两种方式,一种是在播出通道中加入纯硬件方式的固态延时器,另一种是利用视频服务器组成延时播出的专用系统.延时技术为广播电视台提供了视频效果,具备高可靠性、安全性、便捷性,成为播出的最后一道坚固的“防线”. 相似文献
84.
为了适应社会主义市场经济发展的需要,培养复合型人才,我校开展了成人计算机基础教育,现就在成人计算机基础教育中的一些问题做一探讨,供商榷。一、教学范畴成人计算机基础培训分为基础理论学习和上机操作实践。一般讲,初学计算机的人员,需要掌握的基础理论有:计算机软件硬件 相似文献
85.
斯大林对马克思哲学的"辩证唯物主义与历史唯物主义"的解释是一次"全面修正",而时下国内"马哲"界许多著名学者对马克思哲学的"实践唯物主义"和"历史唯物主义"的解释又是一次"根本性误读"."卡尔哲学"绝对不是任何形态的"唯物主义",而只能是"实践人道主义"和"实践唯心主义",是不同形态的"人道主义"哲学理想的交换和发展.其"人道主义"的心路历程是:"自我意识的自由人道主义"、"社会批判的自由人道主义"、"从人是人的最高本质出发的人类解放的人道主义"、"积极的彻底的完成了的实践人道主义"、"社会化了的人类的人道主义"、"个性的个人的人道主义"、"每一个人自由发展的人道主义"、"在每个人自由发展基础上实现各尽所能按需分配的人道主义"、"自由个性的人道主义"、"自由王国的人道主义". 相似文献
86.
随着当今社会的快速发展,我国高校的思想政治教育存在着相对疲软的状况,多种原因影响了思想政治教育的开展,但人格培育是其中我们忽略了的一个很重要的因素。文章通过对人格、健全人格的科学把握,提出了人格教育是思想政治工作的基础与关键,从而对人格教育的具体落实进行了探讨。 相似文献
87.
野阔拉祜使人们脑海中空泛的传说找到了可以寄托的实物,充分地展现了拉祜族对自己民族文化的认同,这对于研究世界拉祜族是一笔不菲的财富。 相似文献
88.
面对新时代高校三全育人的改革要求,在高校档案管理工作过程中,应认清融入三全育人的必要性,充分挖掘育人元素并整合资源,快速融入高校教学育人建设,实现档案育人的价值。 相似文献
89.
民俗旅游正随着旅游业的繁荣而展现出广阔的前景,因而合理的开发民俗旅游资源对少数民族和整个社会的经济文化繁荣都具有重要的意义. 相似文献
90.
尚丽娜 《青春岁月:学术版》2014,(11):21-21
长期以来的语文教学方式主要是强调语音的听说读写.词汇的运用和作文的指导。教师在其中只要是一个简单地传授技能的角色。而且教学的开展也常常是以教师为中心的“填鸭式”的教育。学生只要做好笔记,认真完成作业,考试过关就行。但是语文教学中心理健康教育的提出.要求转变教师的教学观念,强调以学生为本的教学。教师要在新的教育观念的指导下,对心理教育的内容做到熟练地掌握。 相似文献