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51.
第三章 东干物质文化之三——服饰 东干移民带来了自己本民族的男式和女式服装,这些服装显而易见不同于七河地区当地居民的服装。 东干民族的所有服装分成三部分:夏装、春秋装及冬装。它的特点是简易及某些男、女服装相似性:裤子、单排扣服装、双排扣服装、节日的外衣。 东干族男子的服装已发生了很大变化,现在已完全过时了。但在初期,生活在七河地区的东干男人穿着满族式服装,并留有辫子。据说,当时七河地区的东干人居住得很密集,且多与外界隔离起来,因而这种服装在一个时期被保留了下来。然而随着时间的推移,后来,  相似文献   
52.
如果雇员不配合的话,那么管理者最好的计划也将成为一纸空文。英国英希德商学院的两位管理学教授认为,要取得雇员的信任和支持,公平是关键。  相似文献   
53.
布鲁克俱乐部的笨重家具、 木质护墙板和繁文缛节 使人想起英国机构沉闷的文化氛围。走进这个俱乐部,21世纪初崇尚精英管理的曼哈顿不知怎么变成了想像中19世纪末的伦敦。亨利·基辛格是这个俱乐部的成员,他也仍是大国外交的化身。 为感受一下尼克松和毛泽东的情趣以及味精的滋味,我们尝试在一家喜爱的中餐馆订座,但包间全部客满。  相似文献   
54.
<正> 这里的三个热点,指的是大跃进运动中的民歌热,文化大革命中的样板戏热和新时期文学中的寻根文学热。当我们把这些发生于不同时期有着不同的文化背景的文学现象纳入到当代文学发展史的。整体格局之中,它们的发生与消失将唤起我们怎样的回忆,以及,它们所表现出的某种共同的东西将为当代文学的走向输入怎样的遗传密码,从这个意义上来说,对上述三个热点的连续性思考也就意味着对整个当代文学理论与实践的一般特性的再认识。  相似文献   
55.
林松韵译《斗篷之歌》序言   总被引:1,自引:0,他引:1  
诗歌的翻译,从一种文字到另一种文字,是繁难、艰巨而伤脑费神的,除非是对于精明熟练的航行水手——钟情于在汹涌湃澎的惊涛骇浪中驾船行驶。善于完成此项复杂工序者,难得碰见。中国的穆斯林学者叶哈雅·林松哈吉,是面临实际而敢于尝试并力求完善的、寥寥可数的学子之一,正象令人赏心悦目的能工巧匠,凭自己的指尖雕饰出奇珍异宝。早先,学者叶哈雅曾经肩负起翻译尊贵《古兰经》为中文的重任,如果不具备对于《古兰经》、《圣训》和教法等知识融汇贯通的素养,这一项庄严使命是不能完成的。因为《古兰经》的体裁别具风格,它不是诗歌,也不是散文,奇妙的文体,既不是宣礼的盟词,又不是可以类比的灵感;既非韵散的混杂揉合,亦非摹拟效尤的骈文。其章节段落的微言奥意,不是紧密连贯  相似文献   
56.
全面质量管理(TQM)是否过时?《幸福》杂志的回答是:抛弃名称可以,丢掉精神不行。 安纳格设备公司总裁雷·斯达特对TQM精神所作的解释是:“全面质量主要包括对生产经营过程的关注;  相似文献   
57.
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58.
什么东西能激励人就是激励他们的因素对大多数领导来说激励是一个很难的概念。但实际上,能够激励一个人的因素不一定了也能激励另一个人。  相似文献   
59.
人与自然相互协调的问题是当代一个重要的研究课题。很显然,社会与自然的众多因素构成了复杂的统一体。征服自然的前提是严格地探寻自然法则。解决这个问题的钥匙在专家手中,让我们从头谈起。彼得一世之前,社会与自然的关系,在俄  相似文献   
60.
从组织际观点看国际组织与国际合作   总被引:3,自引:0,他引:3  
如今,人们既已为冷战举行了葬礼,又行礼如仪地不断念诵“世界新秩序”,国际合作与国际组织便再度成为世界事务活动中的关键词汇。看来,国际性的挑战——诸如保护环境和保护人权问题——要求国际合作,这一点在冷战后时期也愈来愈受到  相似文献   
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