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101.
通常人们总是把后马克思主义之“后”解读成“后现代主义”,从而后马克思主义理所当然地成了“后现代主义的马克思主义”.这样的解读是一种想当然的外围解读,它忽略了后马克思主义缘起的思想谱系,在一定程度上遮蔽了对后马克思主义的真实解读.与这样的解读方式有别,本文深入后马克思主义思想的内在机理,在充分解析后马克思主义思潮的思想来源之后,力图对后马克思主义之“后”的真实意蕴有一个全方位的解读,并在此基础上对后马克思主义思潮的意识形态旨趣有一个总体诊断,以期为我们深入研究后马克思主义起到某种启示性作用.文章认为,后马克思主义之“后”大致蕴含三个维度:后葛兰西主义、后结构主义以及后现代主义,后马克思主义是用后葛兰西主义、后结构主义以及后现代主义来解读马克思主义而形成的一种思潮.后马克思主义思想来源的异质性决定了其意识形态取向的异质性,这表现在其对马克思主义既逃避又趋近的复杂心理上.正因为后马克思主义在意识形态上的这种矛盾立场,使得我们在对后马克思主义思潮的研究上必须避免脱域化的研究思路,否则,难以准确地诊断后马克思主义. 相似文献
102.
为官家庭的“红包纠纷”
关于春节的新闻总是老话题新看点。《北京晚报》有报道《压岁钱少了孩子要求家长补偿》(以下简称《压岁钱》)说:中央“反四风”,家长为防变相行贿,致孩子过年红包减少。孩子因压岁钱锐减要求家长给予补偿。北京市中小学心理咨询中心处理了不少家庭的“红包纠纷”。 相似文献
103.
104.
今年金融风暴席卷美国,股市暴跌,许多大企业都破产了,失业人数剧增,民众消费力骤降。舅舅家在美国西海岸西雅图,虽然远离金融风暴中心华尔街,但我在美国旅游期间在他家住了一段时间,还是体验到了金融危机切实影响了普通美国民众的生活。美国人不爱存钱,消费理念是花明天的钱甚至后天的钱享受今天的生活,手上基本没什么积蓄。然而面对金融危机,美国人也不得不勒紧裤带过日子。 相似文献
105.
针对全盘西化欧美的教育制度和照搬苏联的教育模式这样两种错误的倾向和做法,人民教育家徐特立在其光荣的革命和教育生涯中,从思想到实践始终较为自觉地进行抵制和引导。他坚持以马克思主义作为中国近现代教育事业发展的指导思想,提倡教育与劳动、理论与实践、学校与社会紧密结合,反对教条主义和经验主义,强调要建立民族化基础上的、科学的、大众的文化教育事业。 相似文献
106.
土地流转问题一直是影响农村经济发展的关键因素,加快农村土地合理流转,是城乡一体化建设的必由之路.在城乡统筹发展背景下,总结长沙大河西先导区农地流转经验,审视流转中的问题,提出农地流转的“6+6”推进模式. 相似文献
107.
108.
平志军 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2013,(2):129-130
对于明清之际文人而兼学人的周亮工,人们更多关注其诗歌创作、学术成就,而忽视其小品文角度的探讨。本文拟通过对其小品文特色的分析,以图从另一体裁去认识、评价其文学创作成就。 相似文献
109.
在一年一度的教师节前夕,江苏省无锡市新区鸿运苑第一社区在市民广场上开展了“一支玫瑰送老师,一份爱心献助残”丝袜花义卖助残活动。 相似文献
110.