清末甘肃新政概述

戊戍变法和义和团运动给了清王朝以猛烈冲击。在二十世纪初年民族危难深重的局势下,清政府为了保住自己的统治地位,缓和阶级矛盾,于1901年元月(光绪廿六年底)发布了“变法”上渝,内言:“世有万古不之易之常经,无一成不变之法治。……盖不易者,三纲五常,昭然如日星之照世。而可变者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。……以期渐图富强,懿训以为取外国之长,乃可补中国之短;惩前事之失,乃可作后事之师。事穷则变,安危强弱全系于斯”①。到1905年(光绪三十一年)间,陆续推行了:改刑律,改军制,成立练兵处以编练新军,办巡警,裁冗员,设商部,奖励实业,废八股,停科举,设新学,提倡出国留学等一系列“新政”措施,又改总理各国事务衙门为外     

海南省同越南经贸合作研究

提出发展海南省与越南经贸合作的十种方式和途径，强调海南应充分发挥热带经济作物区和大特区的优势，利用地理之便，采取灵活的多种经贸方式，尽快开拓越南市场。     

从“只留文字”说起

朝鲜族一向崇尚文化,重视教育。我们民族有旬老话:“给子女不留钱,留文字”。我们的祖先300多年前从朝鲜来到中国,定居延边及东北各地时就开始办私塾、书堂,对子女进行朝鲜语文及《千字文》、《四书》、《五经》之类的教育,形成了“宁肯吃树皮,也要让儿女就学”的风气。据当时官方调查资料,有的穷乡僻壤只有几户农家也请教员。朝鲜族的教育经费由群众负担。这种教育热是在“学而优则仕”的儒家教育思想影响下形成的。到了近代,尤其是在朝鲜文化启蒙运动的影响下,朝鲜族人民感到民族之所以遭到资本主义     

中国：走向新的预算平衡

中国自1988年至2009年的预算发展历程表明，中国从传统的预算平衡走向后平衡时代。时下为应对金融危机，预算赤字势在必行，因此有必要对预算平衡进行重新思考。     

伯恩施坦怎样攻击和修正马克思主义的危机理论

第二国际修正主义的头子伯恩施坦,为了反对无产阶級进行暴力革命、实行革命专政,为了推行其社会改良主义的政治路綫,对马克思的理論进行了全面的攻击和修正。本文仅就他对马克思的經济危机理論的荒謬論点,进行剖析,說明他是怎样攻击和修正马克思的經济危机理論的。     

试论《牡丹亭》

《牡丹亭》是我国古典文学史上特别是戏曲史上一枝瑰丽的花朵。这枝花朵,曾在“四人帮”散布的“有鬼皆害论”流行的时期,被蒙上了一层污垢。今天,清除灰尘,还《牡丹亭》的本来面目,是历史的必然。 (一) 《牡丹亭》产生的明代,是资本主义经济因素不断萌芽、新生力量不断成长壮大的时代。商品经济开始破坏封建主义自给自足的自然经济。在资本主义因素的瓦解下,地主阶级内部开始分化。一些和商业资本有联系的中小地主的政治代表活跃在明代的政治舞台上。因     

善旦佳作连品

王珂评论:善旦是中国当代非常有创新意识的画僧,他的抽象水墨作品墨韵润泽,氤氟绵绸,层次分明,清丽幽雅,水墨渗透自然妙化。中国古今绘画史上,一代又一代的画僧曾影响并左右着中国画的走向,如贯休、巨然、朱章、石涛、弘一法师等等,他们无一不是以传统中国文化为根基,以具象的表现形式,我用我法,坐禅入定,返璞归真,书写内心情感世界。而善旦在传承东方水墨的同时,也有别于前辈高德大僧笔墨技法,他更注重追求水墨自身的韵律变化。     

阿萨拉格齐蒙古史(续四)

古莫利济农长子诺颜达刺济农,其子布延巴图尔洪台吉、诺木图台吉、斡木布台吉、吉布希台吉、莽古思楚琥尔.布延巴图尔洪台吉子布希图济农.乌勒济宾图、班迪卓里克图.诺木图台吉子班迪都楞、满珠希里台吉.莽古思楚琥尔子布嘎布勒洪台吉、布达希里、博恩巴岱、博恩巴、布延台、阿巴海.古莫利济农次子拜桑固尔郎台吉,其子爱迪必斯达延台吉、奥巴卓里克图、塔纳齐宰桑台吉.爱迪必斯达延台吉子阿齐图达延台吉、额成黑台吉、莫迪台吉.奥巴卓里克图子阿南达和硕齐、伊木僧格、绰克图台吉、多尔吉台吉、陶巴台吉.古莫利济农三子卫达尔玛诺木欢台吉,其子达希和硕齐洪台吉、海诺孩巴图尔、阿黑雅昆都楞岱青、楚鲁琥青巴图尔、胡思勒卫征卓里克图、多尔吉台吉、洪固尔彻辰.达希和硕齐洪台吉子沙刺、乞答特.海诺孩巴图尔子乞答特都刺哈喇、胡策格齐台吉、图密台吉、玛寨台吉、胡则泰台吉.阿黑雅昆都楞岱青子卫莫孙台吉、彻辰台吉.楚鲁琥青巴图尔子哈达、青.胡思勒卫征子多尔吉台吉、萨囊台吉.多尔吉台吉子兀努衮洪台吉、伊希衮台吉、善巴达拉台吉.     

中韩地方税制比较及对策研究

税收作为经济活动中最活跃的因素之一，是政府调控国民经济运行的重要经济杠杆。借鉴韩国地方税改革的成功经验，对中国建立健全地方税体系，充分发挥地方税的重要功能和作用，实现真正意义上的分级、分权、分税，构建新型的适应市场经济要求的财政运行机制具有十分重要的意义。