当出轨成为爱的修补剂

她必须永远保持端庄的仪态刘思思最不喜欢那种喜欢和服务员多说话的男人。她认为一个男人和服务员的交流应该仅限于＂谢谢＂、＂帮我拿伊伊＂、＂埋单＂这几句话。多一句,就显得人浅薄。偏偏赵康就喜欢跟底层的姑娘侃,＂哟,你们的工作服真排场!＂＂我靠,你们这鱼做得也太嫩了吧,看看,这肚子里面都没熟，比你还嫩，哪个受得了!”“这两只虾子为什么掰不开？它们在谈恋爱？”     

“走出去”更需“包容性增长”

枪声响、宁静破,"走出去"呼唤"包容性"2010年10月15日,数声枪响打破了赞比亚南方省锡纳宗圭地区科蓝矿区的宁静。这个由中国人拥有、2003年开工的科蓝矿业有限公司的矿区,10月15日这天原为领薪日,200多名当地矿工因为未能按时领到工资,改善薪酬制度的要求未获回应,封堵了一条通     

扎西兽医师

这里所说的扎西,并不是一位藏族同胞的名字,而是说的汉族兽医窦新民扎根西藏三十年、把青春和晚年一同献给高原畜牧兽医事业的事迹。窦新民是西藏自治区畜科所高级兽医师。1951年秋,他背着背包和人民解放军部队一起进藏。那时,金沙江以西还没有公     

农民创业的新模式——对湘中一个小镇的个案研究

娄底涟源市茅塘镇地处龙山脚下,西距涟源31公里,东距娄底39公里,总人口3.27万,有山地3.5万亩,其中耕地不足2万亩,属典型的人多地少山区小镇。近日,笔者在该村进行了一次旨在探索农民增收的方式方法的社会调查,发现当地农民在创业增收上有着非常值得肯定和推广的成功经验。我们在调查中主要采取问卷调查和访谈相结合的方法,问卷调查的对象是在长沙高桥大市场和红星涟源百货城经商的茅塘人,共发放问卷155份,收回有效问卷150份。访谈主要对象是茅塘镇的镇党政领导干部、镇各部门负责人及部分村村委及村民。一、茅塘农民创业模式分析(一)创业初…     

关敬吾论日本传统故事的类型与结构

本文是日本民俗学家关敬吾先生对日本传统故事的概念界定以及对之内容、结构特点的概括,作为“他山之石”,可以给中国民俗学理论研究提供参考。     

日本史学界研究十五至十七世纪北亚史概况

到目前为止,元朝被逐出汉地、忽必烈一支最后一个汗脱古思帖木儿遭到阿里不哥一支也速迭儿杀害后的北亚史尚属茫然。本文试图对我国研究这段历史的情况作一概括,弄清存在的问题,并对今后作些展望。由于篇幅有限,特别是考虑到现存的蒙文编年史记述的是十五世纪末以后的史实,及其和清前史的衔接,所以本文仅对十五至十七世纪主要活动在蒙古地区,包括卫拉特在内的蒙古民族动向的研究作一集中的归纳。     

“网事”如烟

从网络这东西一诞生，柏拉图式的精神恋爱——网恋就在最大程度、最广地域里得到了淋漓尽致地发挥，说它已达到了登峰造极的地步似也不很为过。然而，从远古的柏拉图到如今的网哥网姐们，其间发生的实质性变化却是不言而喻的。电子媒介的介入使柏拉图式的精神恋爱所赋以的理性与神圣荡然无存，如今的网恋虽仍可贯以此名，沉醉其中的人们却总是迫切地要将这份虚幻的感情硬性拖拽实实在在的生活中，于是便有了实实在在的相约相见，实实在在的拥抱亲吻。一旦当那份虚拟的美好被赤裸裸的真切的现实砸得七零八落后，便无可逃避地会走向不尴不尬地…     

开创引智新局面

党的十五届五中全会通过的“十五”计划明确指出,从新世纪开始,我国将进入全面建设小康社会,加快推进现代化的新的发展阶段。新的发展阶段要求我们把握时代特征,抓住发展机遇,这次全国引进国外智力工作会议要求全国引智战线的工作者抓住机遇,在新的千年开好头、起好步,以新的姿态迎接新世纪的挑战,开创引智工作新局面。 开创引智工作新局面首先要进一步解放思想。引进国外智力是引进国外人才,学习别国经验,吸收和借鉴世界一切先进的文明的东西,洋为中用。解放思想,更新观念对于做好引进国外智力工作至关重要,只有思想解放,观…     

准备夜宵等我

正在一起,是舍不得不开心的。台湾女作家林文月出身文化世家,精通日语,翻译了《源氏物语》《枕草子》。她写到与成年儿女共饮的场景,实在让人为之心醉。某年,她和先生、女儿去日本旅行,在客舍泡过温泉,去乡间居酒屋点烧酒,配佐酒小菜———烤鱿鱼、腌白菜,三个人啜饮漫谈,女儿青春的面庞上泛起了桃花似的酡红。不知不觉,外面下起了大雨。不管了,反正无事,温泉之乡长夜漫漫,三个人喝到雨歇了才离开。离开时矮几上留下了许多小陶壶,一家人走路都有些不稳了。