关于人与自然关系的哲学思考

人依赖于自然，又能动地作用于自然，既是自然的一部分，又是自然演化发展的新因素、新力量。生态环境问题不是一个纯粹的自然灾害问题，而是由人的活动引起的自然生态的大倒退、大毁灭，是社会生产与自然生产、社会生产力与自然生产力矛盾尖锐化的表现，其实质是人的危机、文明的危机，是传统价值观念、自然观念和行为方式的危机。生态环境问题的产生直接缘于人类未能正确认识并妥善处理自身活动的双重效应，深刻原因却在于私有制度的长期存在和发展，在于导致并支撑这种制度的错误价值观和片面自然观。解决生态环境问题，首先要树立人与自然的整体现念。其次要解决好人类社会的自身问题，再次要依靠先进的科技成果，合理实现人与自然的物能变换，同时还要合理调整社会价值观，这是有效解决生态环境问题的认识基础、必要前提、主要途径和根本所在。     

马的演变传奇

从前，有一匹马，它跑着跑着就掉进海里。所以，它变成了“海马”! 这匹马的另一个马朋友，为了找掉到海里的马，结果掉到河里，变成“河马”。     

从"畅饮春醪"到"关怀人间"--读梁遇春散文

在70年前的散文界,有一位像流星一样疾逝的青年作家.在他仅活了27年的人生历程里,留下了36篇闪耀着智慧光芒、具有独特风格的散文.这位作家就是被称为"中国的艾略特"的梁遇春.他以独特的思辩激情,和如同炉边闲话般韵味无穷的笔致,向我们展示了一个幽暗年代里的青年知识分子的内心苦闷,灵魂争斗,以及那难以湮灭的"人间关怀"的情愫.     

中国少数民族戏剧理论与非物质文化遗产研究

在大规模普查、保护与研究的中国非物质文化遗产名录中,有大量少数民族戏剧样式以及相关的民族传统表演艺术形式。但传统学界对戏剧戏曲概念的狭义理解,致使此领域的发掘、整理、分析、研究工作尚未充分展开。在世界提倡非物质文化遗产保护和民族文化多样化的形势下,我们理当加强中国少数戏剧文艺理论研究,逐步构建富有远大前途的"民族戏剧学"理论研究体系。     

我国生产力理论研究的重大缺失——马克思"自然生产力"思想探析

我国理论界对马克思生产力理论的理解存在一个重大失误,即无视马克思“自然生产力”思想,把历史唯物主义的“生产力一般”等同于“社会生产力”的特殊。这种片面理解在理论上肢解了马克思主义的生产力理论,在实践上加剧了人与自然关系的恶化,在指导思想上抽掉了可持续发展观的世界观基础。马克思自然生产力思想亟需恢复和重建。     

实事求是地理解和建设社会主义

本文认为，从讲政治的高度来看待分清辩证唯物主义、历史唯物主义同唯心主义、形而上学的界限的问题，最根本的体现在于坚持中国共产党的实事求是思想路线，并用它来解决中国革命和建设中的大是大非问题。本文结合现实，就如何以历史唯物主义的观点、发展的观点、群众实践的观点和全面辩证的观点来回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题，进行了初步的理论探讨     

自然科学家信仰宗教的原因

科学和宗教,是两种根本对立的社会意识形态,在一系列问题上是不可调和的。从出发点看,科学立足于客观事实,宗教则从虚幻的观念出发。从方法上看,科学从事实出发来探索正确反映自然界的客观规律,宗教则把虔诚的祈祷看成是感动神灵以获得知     

从两种不同的资源配置方式看我国经济体制模式的选择

从两种不同的资源配置方式看我国经济体制模式的选择黎文森在现代社会经济发展中，资源配置问题是一个关系到经济能否高效、适速、协调发展的重要问题。资源配置一般有两种方式：一种是市场配置方式，一种是计划配置方式。所谓市场配置方式，就是按照市场的供求变动引起价...     

文学“诗性”的现代阐释

文学表现中的“诗性”是文学现代性和审美性最为重要的标志 ,引起了诗学理论界的广泛关注和热烈讨论 ,但有用一般人性去代替和解释“诗性”的哲学化倾向。如果从自然、未知域和语言三个方面来考察文学“诗性”的存在和表现 ,我们可以得出这样的结论 :文学的“诗性”是与人的创造相互对象化的审美过程和结果 ,它以先验自在的形态等待着人们去“融入”、“寻找”和“发现”。     

《婚姻法》实施后妇女权益透视

新修改的《中华人民共和国婚姻法》(以下简称婚姻法 )颁布实施已有两年 ,新的婚姻法适应了社会发展趋势 ,顺乎民心 ,是新世纪调整我国婚姻家庭关系的基本法。为保护妇女在婚姻家庭中的权益 ,结合新婚姻法的贯彻实施 ,就维护妇女权益中所发挥的积极作用、存在的难点进行探讨。