芈一之编著《青海民族史入门》

芈一之编著的《青海民族史入门》一书,青海人民出版社于1987年8月出版后,本刊1988年第二期曾载文评介。日本京都府立大学教授若松宽在日本史学研究会主办的《史林》杂志第71卷第5号(1988年9月1日发行)著文向日本国的中国民族史研究者和爱好者作了介绍。该文对《青海民族史入门》一书作了客观评价,认为:“本书是一本水平较高的研究入门书”,但对编著者未能较详介绍国外有关青海民族史研究的状况提出了意见,值得参考。现将内蒙古自治区社科院情报所乌力吉同志的译文刊出,以飨读者。     

WTO竞争政策及其对中国的影响(英文)

根据《多哈宣言》,WTO成员方将在2003年9月墨西哥召开的WTO第5届部长级会议上就制定一个有益于推动国际贸易和发展的竞争政策多边协议进行谈判。本文论述了竞争政策与国际经贸活动的关系,评析了竞争政策领域迄今的双边合作和多边合作,阐述了WTO成员方特别是欧盟、美国以及发展中国家关于竞争政策多边协议的立场,并提出中国应有的立场和对策。中国应当积极参加WTO关于竞争政策多边协议的谈判,并在这个大背景下,抓紧制定反垄断法。反垄断法是市场经济国家的法律基石之一,是确保市场机制、实现资源优化配置和提高经济效率的一部基本法。竞争政策是国家的长期策略,而不是一时的权宜之计。因此,应当注重竞争法和竞争政策的研究。     

夏天的邂逅

夏雨过后天上一道新鲜的彩虹架起你我的两个世界知了声声歌唱仿佛换回梦中的童谣仰信次的一比成伦中化逅以之演邂无冥天的种冥夏美一在把凄夏天的邂逅@陶昌顺$广西横县中学 0308班     

彼岸花开——读安妮宝贝之《彼岸花》

我想我是喜欢安妮的。一个风华绝代的女子,我不知道这个女子是幸还是不幸。她带给我大片大片的孤独和内心流离失所的荒芜,手心疼痛得闪着寂寞,绝望像野花般疯狂滋长,然后告诉自己,我还是一个骑着16岁单车的花季女孩,或许我应该却无法拒绝安妮的忧郁尘世和风情万种。     

胡塞尔关于数的现象学起源的思想

胡塞尔关于数的现象学起源思想,是在精神活动的自明性的基础上构造出数概念的过程,它不同于以往哲学家对数所做的僵硬的定义。这一构造生成的过程就是以被给予的"感觉群"到"确定的多",再从"确定的多"到"多的统一",最后到"理念数"的构成。由此可见,胡塞尔在数学哲学方面是一位构造实在论者。     

古代美学研究断想

对中国古代美学遗产的研究,有两个方面的内容,一是发现和整理古代美学文献、材料;二是用当代美学与艺术理论以及相关的哲学、心理学、语言学、文化人类学等的最新成果来阐释这些材料.显然,前一项工作无论就时间和成就上说都胜于后者.而我总认为:要使古代美学研究有实质性的发展,使之真正达到当代学术研究的理论水平(理论水平的衡量标准是思维方法和价值尺度,而不是拥有材料的多少),关键不是穷毕生精力去故纸堆以至黄土地中发现几条“新”材料,而是用最新的科学研究的成果和方法对已有的材料进行崭新的理论观照,加强古代美学研究的当代性.而在当前我国学术界,却出现了一种十分奇特的现象:那些古典功底扎实的前辈似乎于新潮理论有些陌生;而那些赶     

湖北省水稻生产风险区划的实证研究

文章根据农作物生产风险程度大致类似的原则.运用主导指标法,以开展水稻区域产量保险为背景.选取水稻单产变异系数,水稻单产减产超过10%和20%的概率等5个主导指标,运用聚类分析法对湖北水稻生产县市进行了风险等级划分.分析结果表明,湖北水稻生产风险表现了高度的区域差异性.     

关于“腾格里”的探索

关于“腾格里”的探索乌力吉蒙古语“腾格里”，意思为“天”。关于这个词，学术界一般认为是经过畏吾尔人进入蒙古的突厥语词。我们目前还不太清楚蒙古人开始使用这个书写与发音并不一致的词以前究竟是用什么词来表述“天”的。蒙古语中“阿噶尔”、“噢格特日贵”之类的...     

昨天·今天

昨天·今天远陶昨天已经与我们分手，有如大江东去。今天翩然而至。今天是从昨天而来的，它不属于过去，也不属于未来，它只属于它自己。今天是活生生的，实实在在的，它充满着生机，也充满着活力。抓住今天吧，紧紧地把它抓住吧！今天，有一步攀登，就会登高一步。昨天·...     

百姓看"内需"

中国的内需到底在哪里?为 什么决策层认为内需潜力巨大。而作为内需主体的人民群众却迟迟设有给予有力的配合?笔者以为,有必要重新确立一个内需衡量标准,否则,我们制定的政策就很难找到一个安全降落场。笔者经过长期观察和思考。认为确立这样的一个标准其实并不难,几乎每一个中国人都可以做到。