您不信任我

出租车把我载到一幢大楼前。“劳驾,”我对司机说,“别关计价器。我到公司里去去就回来,然后我们再朝前开。”司机不满地皱了皱眉,“先结账不是更好吗?”他问。“不不,我还要继续坐您的车呢。”我说,“瞧您,不信任我吗?您想我会溜掉?”“我什么也没想,”司机说,“什么样的乘客都有嘛,有人会溜,有人不溜……”我冒火了,“行啊,我把我的公文包留下。可是您要允许我记下您的车牌号码。”“您这是干嘛?”司机皱起了眉头,“不信任我吗?您想我会开车溜掉?”“我什么也没想,”我说,“什么样的司机都有!”“啊,说什么呢?”司机说,“那好!把我的车号…     

生活方式

生活方式是社会科学中用于评述某一社会内人们日常生活的条件和特点的一种概念。生活方式是由一定社会经济形态的本质和特点决定的。例如,人们常常说资产阶级生活方式、社会主义生活方式。在该社会经济形态内部,某一阶级、     

汗水和生命谱写的敬业之歌──全区第一次农牧业普查中忘我奉献的事迹

1996年11月1日至1997年元月，在内蒙古广的大地上，展开了一场规模宏大的国情国力调查。──第一次全国农业普查。（见加页）由于我区幅员辽阔，广大农村牧区居住分散，交通不便，尤其冬季降雪后，万里草原冰封雪冻。加之蒙汉杂居、农牧相依，工作量增大近一倍。因此，经国家同意，第一次全国农业普查的入户登记调查，在我区提前两个月率先开始──第一次全国农业普查。这是一次举世瞩目的调查活动，要对世界上最大的农业国中每个农户进行登记，古今中外极为罕见。我国政府之所以下决心进行农业普查，主要基于四个方面的原因：其一，农业普…     

自我放逐与自我拯救——论阿苏越尔的诗歌精神

文章在全面考察彝族青年诗人阿苏越尔近年来诗歌创作历程的基础上，抓住贯穿其诗歌创作始终的“雪”意象体系，从而把握其独特的诗歌表意方式。对其诗中所展示出来的强烈而深沉的民族文化变迁忧思和纯正执著的诗歌精神作审美阐扬。     

散文的诗意

关于作家创作劳动的论著,我们迄今所见无几。人类活动的这一奇妙的领域,实际上还根本没有人去探究。 作家自己往往不乐意讲他自己的创作劳动。这不仅因为作家所固有的形象思维和理性推论不易和睦共处,难以“用代数学去检验和声”,而且还因为,作家可能耽心自己会陷入古代寓言中讲的那     

美国史:欧洲的观点

象所有对美国史怀有兴趣的欧洲史学家那样,我常常问自己,我们怎样才能尽力为研究美国的往事作出有意义的贡献;这种贡献或许也有助于我们的美国的史学家,尽管我们大多数人都不是象他们那样的严谨的专家,而且还缺乏他们那样的技能和经验。我认为只要我们谦逊,便能作出某些答案。美国虽与我们远隔重洋,但这未必会对我们研究美国史产生不利。我们有些     

奥古斯丁：内在逻各斯的普遍性

奥古斯丁在西方解释学史上具有重要的地位,这不仅表现在《圣经》解释学上,而且也表现在哲学的解释学方面。他接受了西方古代的斯多葛学派关于“内在逻各斯”与“外在逻各斯”的区分,并将其运用到基督教教义(如“道成肉身”、“三位一体”)的解释中,明确了在上帝那里,这两者只有理论上的差别,而在实际上是统一的,但在人那里,这两者并不总是能统一。这种差别导致了人在对内在逻各斯的追求中的过程因素,并体现为一种辩证法的精神。这些思想对伽达默尔产生了巨大的影响。这种影响集中表现在后者对解释学的普遍性的理解方面,而这种普遍性指的是内在的逻各斯,而不是外在的逻各斯。伽达默尔在这方面与奥古斯丁存在着的内在的一致性,是我们深刻地理解哲学解释学的思想之关键。     

双渗渗流数学模型的精确解

针对双渗油藏的渗流特征,在两渗流层之间存在流体的交换;以往的双渗油藏并没有考虑流体之间的渗流,仅仅将两层之间的流体交换作为源和汇;在此考虑了两层之间渗流耦合的微分方程及压差对两层的影响,对方程采用无因次化,而将方程简化。通过正交变换获得该模型的精确解,该解对理解双渗油藏的渗流规律和试井分析都具有重要的指导意义。     

蒙古语的bilig、blg、keseg与突厥语的bil-、b“非汉字符号”l、kes——兼谈词根分析法

通过对比分析蒙古语的bilig、b l g、keseg和突厥语的bil 、b l 、kes 以及相关的其它一些词 ,笔者认为 ,对于黏着语言而言 ,词根分析法是有效的 ,但它并不是万能的。