关于呼盟经济建设的经验教训及今后的设想

呼伦贝尔盟地处伟大祖国的北部边疆,是一个以蒙古族为主体、汉族居多数,包括鄂温克,达翰尔、鄂伦春、回、满、朝鲜等二十五个民族的多民族聚居区,人口二百二十多万。全盟共辖十一个旗、两个盟辖市,总面积二十六万平方公里,为内蒙占自治区总面积的百分之二十二,盟内有全国著名的呼伦贝尔大草原,有素称绿色宝库的大兴安岭,有土质肥沃的嫩江平原(西岸),还有品类较全、储量丰富的矿产资源。全盟有大小河流一百七十多条,总长度四千多公里;还有五百多个内陆湖泊,水源比较丰富,既可开发利用其水能,也可收灌溉舟楫之利。综观全貌,呼盟的确是地大物博、资源丰富、大有可为的一个好地方。     

鲜卑语源考证

近百年里,国内外许多学者专家考证鲜卑语源。纵观考证结果,大体有三种意见。一种意见认为,鲜卑语言属匈奴语或者是其变种。其根据是,鲜卑曾经成为匈奴隶属。持这种观点者,现在已寥寥无几。第二种意见认为,鲜卑语属通古斯语(即满语)。持这种观点者,作了大量论证,赞成者亦为数不少。第三种意见认为,鲜卑语源于蒙古语。究竟哪种意见正确,持各种观点者,仍在争论之中。     

唯物辩证法是一种普遍的方法论

现有的方法论概念的定义有以下几种:一、关于方法的学说;二、关于方法的哲学学说;三、世界观原则的体系,或世界观原则应用于认识和实践;四、某一科学所运用的方法的总和.制定方法论的概念同解决下列问题有关:一、方法论是不是同辩证方法相符合,或者方法论就是科学所运用的方法的总和;二、方法论是不是认识论的一部分,还是整个哲学的一部分.某一科学的方法论是理论,在理论的范围内所提出和解决的问题是:探索和论证所运用的方法,制定运用这些方法的规则,研究在获得真理的过程中运用这些方法的可能性.方法论的一个最重要部分是世界观原则,这些原则表现人     

土尔扈特银印与棍噶札勒参银印之由来

一、土尔扈特蒙古银印之由来 现存在新疆维吾尔自治区博物馆等部门保存的土尔扈特蒙古部落银印，是我国清朝时期的重要文物，它是蒙古族土尔扈特部落反抗沙俄压迫，重返祖国的历史见证。     

论蒙古族草原生态文化观

论蒙古族草原生态文化观格·孟和蒙古族在严酷而封闭的内陆草原自然环境中长期从事牧业和狩猎业的生产生活的实践活动，创造了独具特色的游牧文化。而草原生态文化观则是这种游牧文化的核心和实质。这是因为，首先，蒙古族的草原生态文化观是从蒙古族所从事的游牧和狩猎的...     

阿勒坦汗宗教法规述略

明代北方蒙古社会著名的土默特部首领阿勒坦汗(1507年—1583年)在万历六年青海仰华寺大会以后,实行了政教并行政策,以治理他所控制的广大地区。在政令上,他制定了《阿勒坦汗法典》,在教令上,他制定和宣布了《十善福经教法》,以打击珊蛮教、推行喇嘛教。这两部法规,是阿勒坦汗晚年施行政教并行政策的两大台柱,二者缺一不可。阿勒坦汗所颁布的宗教法规很少为人所知,笔者欲略加考述,以期引起人们的重视,对之进行更深入的探讨。     

贡桑诺尔布生卒日期考

内蒙古喀喇沁郡王贡桑诺尔布是中国近代史上的著名人物。其生卒日期为 :生于 1872年 6月14日 ,即农历壬申年五月初九 ,卒于 193 1年 1月 13日 ,即农历庚午年十一月二十五日     

王船山研究概述

布洛夫写的《十七世纪中国思想家王船山的世界观》一书(莫斯科科学出版社1976等出版)除“绪论”、“结束语”之外、共五章:一、王船山的时代;二、王船山的先驱者们:三、王船山的哲学观点,(思想家哲学体系的形成、自然观,对道器范畴的唯物主义解释、对陆王和佛教学说的批判、认识论、逻辑问题)四、王船山的社会政治观点,(社会和历史的发展观点、道德学说、人道主义原则在王船山观点中的地位和作用、爱国主义和封建民族主义思想、王船山世界观的阶级实质,作为哲学史家的王船山科学研究的原则)五、王船山和他同时代人观点的评价。本刊1986年第二期刊载李申摘译的该书第五章的主要内容,本文摘译的是该书的《绪论》,题目是编者加的。     

对香港工业大学建工系学士学位学生参加工业培训态度的研究

从70年代后期起,教育与工作实践相结合,通常又称合作教育,变得越发重要.合作教育包括在校内进行正规教育和把学生置于一个合适的工作环境中进行教育,它需要多方面的广泛合作.如商业、工业、服务行业和学校等.全世界教育的兴趣主要集中在教育和生产相结合的政策得到较好的贯彻落实,同时也注意学生和社会的密切结合.世界上举行过各种各样的学术讨论会和研究报告会共同探讨工作实践教育,包括1979年在布鲁内尔(英国)大学举行的“首