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介于监狱与社会之间——人性化视野中的行刑模式改革 总被引:1,自引:0,他引:1
当前监禁刑为主的行刑模式,不利于罪犯的再社会化改造。通过深入剖析我国监狱行刑模式的弊端,对我国现行行刑模式进行疏理,引导社会力量向行刑权的渗透,实现从监狱到社会的动态衔接,符合行刑社会化的国际刑罚趋势,符合以人为本的价值取向,有利于体现监狱改造的社会效益。 相似文献
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乔志强 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
我是一个历史科学工作者,回顾起来,使我走上这条路并对我有影响的,在解放前有两个因素。一是家庭影响,我出生在一个知识分子的家庭。一九二八年我出生时,父亲在太原国民师范学校任化学教员。我进了国民师范小学部,抗战开始时,我九岁,连跳班已念完了高小一年级。父亲尽管是理化教员,但很奇怪,他很培养我学文史方面的东西。以前的理科教师文科底子也很 相似文献
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张之洞近代化思想的萌发及其在晋省的实践邓德艾乔志强张之洞是驰骋于晚清政治舞台上的一位颇有作为的封建大吏,是洋务运动后期的重要代表。他一生的业绩是与中国近代化的进程紧密联系在一起的,他对中国近代化的发展作出了积极的贡献。然而在晚期致力于中国近代化进程的... 相似文献
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“义”与“利”是华北农民日常生活中的一个大问题。在近代,由于以工业文明为后盾的西方资本主义思想的传入,华北农民传统的贵义贱利价值观赖以支持的经济基础逐渐瓦解,而反映西方价值观念的商品意识的色彩却日益浓厚,这主要表现在三个方面;然而,经受绵延几千年儒家文化浸淫的近代华北农民,其自身带有的更多是封建母体遗传下来的基因,贵义贱利依然是他们精神生活的基本趋向和评判人事的尺度。在义与利之间,近代华北农民是矛盾而又彷徨的 相似文献
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乔志强 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
一、立宪运动的历史条件与分期 1立宪运动发生的背景从一九○三年到辛亥革命前,中国政治舞台上,出现了一个资产阶级立宪运动。它可以说是前段资产阶级维新改良运动在新的历史条件下的发展,也可说是改良主义运动的一部分。但它既不同于改良主义思想的传播运动,如戊戌变法前维新变法思想的宣传运动,也不同于戊戌变法时期的维新变法的政治运动,而是在具体历史条件下资产阶级发动的一次改善政治经济地位的运动。立宪的问题提出较早,在戊戌变法以前的维新思 相似文献
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中国早期资产阶级的价值观及其社会效应·乔志强赵晓华价值观念是人们以自身需要为尺度评价周围世界存在意义的基本观念和行为判断标准。作为思想意识的组成部分,价值观的变革是社会变革走向深层次的重要标识,也是“文化变迁的最终实现”①。同时,价值观的变革对社会生... 相似文献
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乔志强 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
笔者一九五四年看到山西太原县(现划归太原市南郊区)人刘大鹏写的不少诗文稿,其中有些是记载当地和附近几县义和团活动的,对研究义和团运动有相当的参考价值,曾加以抄录。这些未刊诗文稿的作者刘大鹏(1857—1943),字友凤,是个举人。在太原县和太谷县等地为人家塾塾师,清末山西谘议局成立,是太原县推举出的谘议员。一生没做过官,主要靠教书度日,授徒之余写了不少诗文。诗稿无甚可看;文稿中有《潜园琐记》 相似文献
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一九○三年以后到辛亥武昌起义前,在中国的政治舞台上出现了一个资产阶级的立宪运动。这个运动既不同于戊戌变法前改良主义思想传播的运动,也不同于戊戌变法时期的维新变法运动,而是超越于以往立宪学说传播阶段的一个要求实施立宪的政治运动。那么,是什么样的历史条 相似文献
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晚清民国时期美术界赈灾济困活动探析 总被引:2,自引:0,他引:2
乔志强 《湛江师范学院学报》2011,32(1):122-126
晚清民国时期,自然灾害与兵燹战乱造成了数量庞大的灾黎难民,迫切地需要社会救助。然而,政府却因兵革屡兴、吏治腐败、财政匮乏等因素,无力开展有效的赈济。于是,以地方精英为主导的民间力量开始肩负起社会救济的重任。随着书画家力量的成长壮大,书画市场的繁荣,美术家群体将艺术活动与慈善事业密切结合起来,义不容辞地担负起社会救济的重任,为当时慈善事业的发展作出了应有的贡献。 相似文献
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乔志强 《山西大学学报(哲学社会科学版)》1980,(3)
从中日甲午战争时期开始,特别是在义和团运动后、辛亥革命前的十年间,清朝政府曾大力进行过编练“新军”的活动,“筹饷练兵”成为清王朝末年的一项重要措施。当时资产阶级革命派在“新军”中进行了大量的工作,资产阶级民主革命思想,在“新军”士兵和下级军官中广泛传播,并建立和发展了反清的秘密组织。因而,“新军”的反清 相似文献