宋元宗族的坟墓和祠堂

宋元时代是祖先祭祀方法由坟寺到祠堂变更的重要时代。本文以苏州范氏为中心,从宋代士大夫的社会问题,特别是家族、宗族的侧面论述坟墓、坟寺、祠堂的实态和祖先祭祀。从社会史特别是家族、宗族的方面将坟墓、坟寺和祠堂的问题进行更深入的研究。具体论述苏州范氏的坟墓和坟寺、祠堂的问题、家族宗族的迁居和定居、阶层性、风水、夫妇合葬、坟寺和祠堂的管理、运营等。     

我的一生，一生的统计

上学时无论如何也想不到自己会到统计局工作,那时一门心思地就想着毕业后如何做一名优秀的财会人员——毕竟是学了整整四年的财务会计。但命运却与我的想法相去甚远,毕业后我来到统计局上班,开始了我的统计生涯。刚到统计局时一切都是陌生的,同事、办公室、报表还有数字……同事们都大我几岁,再也不是当年上学时嘻嘻哈哈开玩笑的同学     

中西医结合治疗乳腺增生病46例

乳腺增生病是中青年妇女常见病。其病缠绵,难以治疗,已严重危害着妇女的身心健康。因中西医结合治疗可起到标本同治,效果显著的功效,深受群众欢迎,现报告如下:1临床资料女患46例,年龄21～49岁,平均32岁。病程最短3个月,最长10年。乳房单侧发病19例,双侧发病27例。2治疗方法     

用人岂可“借才于异代”

据<资治通鉴>记载,唐太宗李世民曾要求大臣封德彝举荐贤才,但封德彝很久都没能推荐出一个人选来.唐太宗问他怎么回事,封德彝回答说,不是我不尽心,而是如今天下没有奇才.对此,唐太宗说了一句耐人寻味的话:"君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才干异代乎?"     

试论《红楼梦》的悲剧艺术特色

悲剧是人生灾难与厄运的演示。从浓郁着自觉而强烈的悲剧意识;建构起规模宏大的悲剧架构;设计着包罗万象的悲剧冲突形式这三个方面,分析《红楼梦》这部作品的悲剧艺术特色。     

严中有情 春风化雨——班主任工作手记

人们常把教师比做园丁,把学生比做花朵。花因教师而鲜艳,教师因花而美丽。回顾十几年来当班主任走过的路,我发现平凡是最真实的存在。站立是永久的伟岸——我们就这样站立在三尺讲台上,用我们的情和爱,诠释着日月、诠释着万物,也诠释着我们对学生的爱。     

十年磨剑,质量兴厂

四川川橡集团有限公司是四川省唯一生产轮胎的国家大二型企业,其主导产品“天府”牌轮胎１９９７年被评为四川省名牌产品,１９９９年再获四川“名优特新”产品博览会“金奖”。这些成绩的后面凝聚了川橡集团十余年精益求精、辛勤耕耘的心血和汗水。１９８７年前的四川橡胶厂(川橡集团的前身),由于管理粗放,经营不佳,企业亏损。为摆脱困境,市政府决定公开招聘厂长,实行风险承包,以党委书记周文瑞为首的承包集团中标。周文瑞带领领导一班人团结务实,勤奋廉政,遵循市场优胜劣汰的法则,连续十年将企业主题确定为“质量年”。围绕优质降耗,精品战…     

做好政府工作的三个关键环节

中央提出坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,实现又好又快发展.面对新形势、新任务,各级政府特别是县区级政府如何扎实有效地开展工作,是我们必须认真思考和切实把握的问题.多年来.我先后在四个县区政府任职,经历过不同的岗位,对如何做好政府工作感触颇多.现结合自身实践,就政府的自身建设,尤其是政府组成人员如何讲大局、抓落实、求高效,提出一些想法.     

从粟特文券契看高昌王国奴婢买卖之官文券

唐代西州奴婢及大牲畜的买卖,均须官府发给公验才算合法.唐以前的高昌王国奴婢买卖是否也要经官许可?由于只见有私契而未见到官府文券,通常认为不需经官.但吐鲁番阿斯塔那135号墓所出粟特文<高昌延寿十六年(639年)买女奴契>,却是件经官许可、钤盖官印的公验性的文券,从与汉文同类买奴婢券比较中,发现了许多异同,从同的方面看到了粟特文券契对汉文券契格式的继承;从相异方面看到奴婢买卖在高昌王国时期,同样也要有经官许可、钤盖官印的文券,才合法有效.这应该就是唐西州奴婢买卖"市券"之渊源.