“西学东渐”时期中日传统价值观念的演变试析

16-18世纪是"西学东渐"时期,这种"西学东渐"促成了中日传统价值观念的演变,表现为中日两国社会出现了"东西之争";中日两国传统价值观念在演变中有其重大的异同点;对于东方国家从被迫移植西方文化的近代化转向自主探索本国特色的现代化来说,探讨这一问题很有现实的启迪意义。     

日本传统文化特点及成因试析

日本民族在明治维新以前的一千多年里形成了自己的传统文化 ,它具有相互关联的五大特点 ,这些特点每一方面都有其成因 ,但归结起来 ,“文化边缘”和“文化内旋”是日本传统文化形成的两个主要因素     

论日本近代化中的价值观念转变

在日本的近代化中 ,价值观念转变是其重要内容。日本民族从了解到研究 ,最终吸纳西方文化 ,经历了三大阶段 ,并在完成政权转换的前提下 ,通过“文明开化”运动实现了其社会价值观念的转变 ,同时也出现了传统与现代化结合中的畸型变异     

1875—1895年中日围绕朝鲜地缘价值观的国际纷争

1875—1895年,清政府和日本从各自的国家战略目标出发,形成了其相应的朝鲜地缘价值观,使朝鲜成为双方的必守与必夺之地。清政府的战略守势与日本的战略攻势构成了各自对朝政策的基本取向,由此形成了中日之间的20年国际纷争,其结局是中朝宗藩体制的终结并由日本开始独霸了朝鲜。清政府的朝鲜地缘价值观具有封建性,而日本的朝鲜地缘价值观则有明显的殖民性。对于此时期清政府和日本所推行的控制朝鲜的诸政策,应当给予必要的批判和谴责。     

论爱国主义在中国近代的演进

爱国主义具有三重属性,即民族利益的指向性、阶级利益的倾向性与个人价值的取向性。爱国主义在近代的演化也具有这三重属性,首先是地主阶级开明派谋求“师夷救国”,继而是农民阶级支援抗战和起义建国,接着是资产阶级改良派与革命派的“维新救国”与“革命救国”,最后是无产阶级坚持新民主主义革命救中国。     

试论朝鲜传统价值观的现代化转变及其进步意义

价值观是一定社会和时代的人们评价各种行为与事物以及在一定环境中确定目标取向的基本准则。在传统社会向现代社会的转型中,传统价值观也要向现代价值观转变。19世纪末20世纪初,朝鲜出现全面走向殖民地化的严重民族危机,朝鲜各界爱国志士积极献身于民族救亡运动,在思想上不仅追求实学经世,而且进行西学启蒙,从而实现了其传统价值观的现代化转变。这个转变对于朝鲜民族的现代化发展具有十分重要的进步意义。     

中华民族革命与中国朝鲜族爱国主义精神

伟大的中华民族在近代的百年磨难和奋斗中,凝聚了追求近代化的自强自立的爱国主义传统。在这个反帝反封建的革命激流中,中国朝鲜族形成并成为中华民族大家庭里的光荣一员。本文对科学进步的爱国主义内涵、中国朝鲜族形成的过程和融入中华民族的斗争阶段进行了具体分析,最后对中国朝鲜族爱国主义精神的特质作了简要概括。     

试论李鸿章的“和戎”与“海防”路线

李氏“和戎”之义是恪守“万国公法”，保持大清国残局；“海防”之义是师夷长技与之抗衡。李氏的“海防和戎”路线，没有给中国打下“求富求强”的政治基础，实际上却产生了维护半殖民地半封建之中国的作用。