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11.
于秀艳 《白城师范学院学报》2002,(3)
从总体上看,当前大学生思想道德状况主流健康、积极向上,但受多种因素影响,也存在一些问题和隐忧,就如何解决这些问题,本文尝试性地提出了一些有针对性的建议。 相似文献
12.
论刑事诉讼中的告知义务 总被引:1,自引:0,他引:1
作为一项国家义务,刑事诉讼中的告知义务来源并最终服务于犯罪嫌疑人、被告人的知悉权。它为犯罪嫌疑人和被告人实现其他诉讼权利或实体权利提供了逻辑前提,有助于刑事诉讼惩罚犯罪、保障人权目的的实现。我国刑事诉讼法告知义务的规定存在诸多不足,克服这些不足,需要我们扩大告知义务的范围;明确告知义务的方式及其履行期限;建立确保犯罪嫌疑人和被告人知悉权实现的保障机制。 相似文献
13.
当代中国社会发展处于由传统到现代的转型期,与此相应,人们的价值观也处于激烈变动的时期。这场发生于精神层面的价值观变革,像一场风暴将人们卷入其中,并使人深受困扰。各种相互矛盾抵牾的价值理念、原则和尺度同时共存于人们的头脑中,并体现在实践上,导致人们进退失据、举止错位和行为犹疑不定。人们在价值选择上无所适从,深陷于“没有选择的标准的存在主义的焦虑”之中。因此,剖析价值观多元化的原因,是我们面对问题、解决价值困惑及完成人的自我塑造的重要前提。具体来说,价值观多元化的内在动因表现为三个方面:绝对价值陨落引起的价值分化;生存方式的变化导致的价值诉求的多样化;政府利益导向、制度导向和心理导向的冲突导致的价值取向的多样化。 相似文献
14.
创业法律风险的内涵和特性探微 总被引:2,自引:0,他引:2
从风险社会理论对风险社会中"风险"这一核心概念的理解和界定出发,立足于创业活动的创新本质,从"承担不利法律后果的可能性或不确定性"这一法学视角揭示了创业法律风险的概念和内涵,阐发了创业法律风险的特性。对创业法律风险内涵和特性的探讨将为创业法律风险防范机制的建立提供有益的理论借鉴。 相似文献
15.
对人性化的理解,需要从深入和系统理解人性结构入手,深刻和全面地揭示人性化的基本涵义和深层理论根据,把握人性化的具体要求。人性化是一种对待人的应然态度和基本理念,它应当成为人的一切活动的指导思想。 相似文献
16.
于秀艳 《白城师范学院学报》2006,(5)
“现代性”已成为我们这个时代占据霸权地位的意识形态和主导话语,探讨现代性的内涵、演进历程并为我国的现代化进程、和谐社会的构建提供可能有益的借鉴和启示,有切实的理论和实践意义。 相似文献
17.
作为一种理论活动,哲学根源于人的现实生活,表达着人在具体生存境遇中的精神追求,寻求着对人存在的价值和意义的理解。在哲学视域中,对真理的理解,也应立足于人,立足于人的现实生活。因此,真理应是人的真理。但是,符合论真理观在理解真理时遵从客观性原则,使真理成为仅与对象符合的客观知识。真理与人无关。针对这一问题,从片面追求客观性、对人的抽象理解、人的生存实践本体地位的缺失三个方面对问题进行批判构成了本文的基本理路。 相似文献
18.
于秀艳 《白城师范学院学报》2009,(5):19-23
文章分析了高等学校毕业生就业权的社会权与自由权性质,从政府保障高等学校毕业生就业权这一视角,对我国当前促进高等学校毕业生就业的对策进行了考察与反思,并提出了构建我国高等学校毕业生就业的法律制度的初步设想。 相似文献
19.
目前,高校“两课”教学中存在着一些与全面实施素质教育不相适应的问题,为解决这些问题,本文从提高教师素质,改进教学手段和方法,改革考试评价方式等方面尝试性地提出了一些措施和对策。 相似文献
20.
于秀艳 《吉林师范大学学报》2011,39(1):73-77
本文通过对传统知识论真理观的理论背景及其思维方式的分析,指明了传统真理观非人化的理论根源,简要地说明了现代哲学对传统真理观的批判。并从哲学自我理解和自我发展的角度阐述了哲学的实践转向及其主要内容,在此基础上提出了对真理观人学向度的理解,阐释了真理观人学向度的内容、含义及其特点。以期推进国内对真理观问题的研究和理解。 相似文献