以小见大的“北京精神”

正我是祖辈世居京城的旗籍后裔,自幼在奶奶嘴里经常听到一些儒学警句,但在"文革"时的人们却从不认为这些话是经典,反而笑话是封建无知跟不上新时代。旧北京的家庭大半都是老太太说了算,这是那个时代社会风气的自然而然。不信您看看,解放后只要是批评封建迷信,准与     

论施工项目工程造价管理

施工建设项目资金投入失控、施工造价成本过高、资源浪费等现象是我国工程建设领域面临的重要问题。本文从工程造价管理的含义出发,着重分析了施工项目工程造价的确定方法和原则,归纳总结了工程造价合理有效的控制方法。     

摩斯打造汉堡中的精品

创立21年，摩斯已稳固占据“台湾第—米汉堡”地位，但就像购物有分名品名店，快餐业想要做成餐饮中精品店怎么做？     

北京小提琴村走向世界的足音

正漫步巴黎五光十色的卖场,徜徉马德里琳琅满目的琴行,随手拿起一把小提琴,商标可能就印着Made in China,而China所指,则极可能是北京市平谷区东高村镇。这个20年前不谙丝竹的小镇,现在年产提琴30万把,90%销往欧美及东南亚50多个国家和地区,占据国际市场30%的份额,是名副其实的中国提琴生产基地。在3.3万人口的东高村镇,3000多名农民依靠提琴制造业过上了富足的生活。笔者近日走访了该镇普通农家院里的小作坊和敞亮气派的乐器制作公司,为您破译有中国"克雷莫纳"之称的"小提琴村"的密码。     

百年中国世界史编撰体系及其相关问题辩证

自民国元年《新教育方针》颁布,湖南宁乡人傅运森以国文编撰《东西洋史讲义》以来,中国世界史编撰体系的发展与建设已经走过了一百个年头。《东西洋史讲义》结束了国人在国文和经史领域之外的诸多学科大半采用外人译本的历史。一百年来,中国学人在不同时域有过不同的建树,为中国世界史编撰体系的发展与完善作出许多贡献。时至今日,以科学方法与近代范畴为基本要素,厘清中国世界史编撰走过的一百年的历史进程,在珍惜中国世界史研究伟大传统的基础上,努力建设具有中国特色的世界史编撰体系,不仅具有时代定义,亦有学术研究上的紧迫性。     

王二妮：窑洞里飞出的小小鸟

八岁，那该是孩子们躲在妈妈怀中撒娇的年龄，有一个女孩，却能一路歌唱着给家里换来柴米油盐；十五岁，很多孩子正处在青春期，有一个女孩却为了家里破烂的窑洞、刚背上书包的弟弟妹妹，     

古丈着力破解高寒山村发展之困

“走不出寨子（条件恶劣、交通不便）、鼓不起袋子（没有支柱产业）、争不到票子（扶贫投入不足）、活不了脑子（观念落后）、闯不出路子（技术、技能欠缺）、树不了样子（党员干部发挥带头作用不明显）。”这是古丈县扶贫办有关负责人对该县高寒山村现状的一番描述。古丈县地处湘西自治州中部偏东，武陵山脉中段，是我省典型的集“边、贫、山、库、少、穷”于一体的贫困小县，2012年再次被确定为“国家扶贫开发工作重点县”。全县有30％左右的农民生活在海拔600米及以上的高寒山区村。这些高寒山区土壤贫瘠，气候恶劣，自然灾害频繁，人口素质低下，基础设施和群众思想观念落后，经济社会发展缓慢。．     

额儿古涅-昆传说与蒙古人的原始精神

额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地,它有一个美丽的传说,记载着原蒙古人来到和离开此地的历史背景、自然环境、社会构成、故事情节和生动画面。学者们常常传诵和引用它的感性表述,但对它所包含的精神内涵却研究甚少。然而,额儿古涅昆传说的真正意义可能就在挖掘、传承和弘扬它的精神。本文通过对传说的真实性及其精神实质进行历史和逻辑的分析,部分地澄清它的真实性的同时,抽象概括了蒙古人原有的根本精神,即"乞颜精神"和"捏古思精神"。这原始精神作为民族灵魂以永不枯竭的智慧和力量引领和推动着蒙古人的勇敢与开拓创新、和谐与适应发展,使得蒙古民族具有强大的生命力并不断创造历史。     

大学与县域幼儿园伙伴合作的实践研究——基于幼儿园发展规划的制订与实施

幼儿园发展规划的制订和实施,已经逐渐成为我国学前教育管理的重要工具。在幼儿园发展诊断与改进过程中，大学与幼儿园建立伙伴合作关系，以幼儿园发展规划为基点与主线，思考区域学前教育发展的新道路。本研究以东北师范大学与四川省蒲江县幼儿园合作为例，呈现区域幼儿园制订与实施幼儿园发展规划的行动研究过程。     

加强档案管理工作规范化,推进档案创新发展

本文结合笔者多年实践经验分析现代档案管理现状及存在的问题,从完善制度、规范管理、培养人才等方面提出了针对性的解决方案,来推进档案的创新发展。